Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 278. Читать онлайн

встствие в плавниках кита, череп птицы в ийце имеет ровно столько ме костей, сколько н череп человеческого плода, н т. д. Все это указывает на принцип, независимый от телеологии, †. принцип, который слухогг, однахо, тем фундаментом, на котором она возводит свои здания, служит заранес данным материалом дли ее творчества; это именно то, что Жоффруа Сент-Илер опредслиет ran "анатомический элемент". Эго — - "unite de plan"', псрвоосновный тип высшего царства мывотных, как бы проювольно избраныаи тональность, исходи ю которой природа начинает свою игру.

Разницу мезкду действующей причиной (causa efficiens) и причиной конечной (causa finalis) правильно отметил уже Аристотель (De part. anim. 1, 1) в следующих словах: "Duo aunt causae modi: alter сшпа gratia et alter е neoessitate; ac potissimum utrumque eruere oportet" аа. Действующая причина — зто та, через которую нечто есть; конечнаи причина -- та, ради хоторой нечто есть; явление, подлежащее объяснению, имеет, во времени, первую причину лозади себя, вторую — перед собой. Только в самопроизвольных действиях животных существ обе эти причины непосредственно совпадают друг с другом, потому что здесь конечная причина, цель, выступает в качестве мотива, последний ае всегда ивлистся истинной и подлинной причиной действии, той причиной, которал это действие лроизводцв, тем изменением, которое ему предшествует и необходимо его вызывает и без которого оно не могло бы проюойти, -- как к это доказал в своем конкурсном сочиыениы "О свободе". В самом деле: какое бы физиологически опосредующее звено ни находилось мезгду волевым актом и движением тела, дини:ущим ыачалом всегда останется здесь, согласно общепринятому убсндению, именью воля; то ае, что движет ее, это — юане привходпций мотив, т. е. causa finalis, которая, следовательно, выступает здесь в качестве causa efficientis. Кроме того, из предшествующего изложения мы знаем, что движение тела и волевой акт в сущносги одно и то ые, ибо это движение есть не что иное, ках обнарузгение воли в церебральном созерцании. Это совпадение сааза finalis с действующей причиной следует считать прочно усгаыовленыым фахтом, в том единственном калении, которое нам ювестно изнутри и которое поэтому навсегда останетси нашим первофеноменом, ибо зто совпадение неизбежно влечет ыас х тому выводу, что llo xpaHHcH мере в органической природе, дли юучении которой необходимо руководствоваться конечными причинами, по крайней мере в этой природе формирующим началом служит воля. Действительно, конечную причину нельзя отчетливо помыслить иначе, как в виде поставлеыной нами себе цели, т. е. мотива. И когда мы вникаем в конечные причины, действующие в природе, мы, дли того чтобы выразить их траысцендеытную сущность, долины, не боясь противоречия, смело сказать: конечная причина -- зто мотив, действующий на то нли другое существо, которое его не осознает. Ибо несомненно, что гыезда термитов являются тем мотивом, который создал у муравьеда беззубые челюсти наряду с длин-

а "единство плана" (фр.). аа "Ecn даа аида причин: один — - рада чего, щ>угой — а силу чего (по

необходимости); лучше всего исследовать и ту и другую причину" (лаю.).

278

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 278. Читать онлайн