Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 317. Читать онлайн

силой души", то мы долкыы будем признать, что Аделуиг, который долкен был говорить языком своего времени и который считал гениальность "замстыой сгепеыью низших сил души", выракался не так нелепо, как это думает Жаи Поль в своей "Приготовительной шхоле эстетики" ы нс заслукиваст тех злых сарказмов, какие расточает ему последний'. Вообще, как ни велики достоинства названной книги этого достойного восхищеыия мука, я не могу не заметить, что там, где автор ставит себе целью теоретичесхос разъяснение кахой-нибудь проблемы и вообще ученость, излокение, сплошь пересыпанное остротами ы бескоыечыыми метафорами, нс мокст быть уместно.

Именно созерцанию прекде всего отхрывастся и является подлнынал и истинная сущность вещей, хотя еще только условно. Всяхос понятие, всякая мысль — - это лишь абстракция, т. е. частичные представления, оторваыыые от созерцания и возникшие путем исключения из мысли отдельыых сторон предмета. Всякое глубокое познаыие и даке мудрость в собственном смысле этого слова имеют свои корни в созеоцательиом восприятии вещей, ках мы это подробно рассмотрели в дополнениях к первой книге. Созерцательиое постикение — это неизбскыый процесс зачатия, в xoTopoM BcRKoc истинно худокественыое произведение, всяхая бессмертная мысль обретает искру июни. Всякое первичное мышление протекает в образах. Из поыятий ке исходят лишь произвсдеыня обыкновенных талантов, только разумные мысли, подракания и вообще все то, что рассчитано на одни текущие потребности и ыа соврсмеыыихов.

Но если бы наше созерцание было всегда связано с реальной наличностью вещей, то его содеркаыие всецело находилось бы во власти случая, который редко предлагает нам ваци в ыадлскащее время, редю ставит ых в целесообразыый порядок и по большей части дает нам их в очень дефектных экземплярах. Вот почему и нукна фаитазия, которая восполняла бы, упорядочивала, расписывала, удеркивала в памяти и по желанию воспроизводила зыамеыательные образы кизыи, насколько этого требуют цели глубоко проникающего познания и того многозначительного произведения, в котором это познаыис долкно быть воплощеыо. На этом и зикдется высокая ценность фантазии, которая составляет для геыыя необходимое орудие. Только благодаря последыей мокст оы, согласно требованиям и общему характеру своего творчества или мышлсыия, воспроизводить в кивых образах всякий предмет и процесс н таким образом постоянно получать свскую пищу из первоисточника всяческих познаний — наглядыых представлений. Человек, одаренный фаытазыей, в состояыии как бы вызывать духов, вовремя раскрывающих ему такие исгиыы, которые голая действительыость вещей являет лишь слабо, лишь изредка, да и то по большей части ыс тогда, когда нукно. И поэтому человек, одаренный фаытазией, тах отыосится к человеку, лишенному сс, ках свободное в своих двиксниях или лаке окрыленное кивотыое относится х улитке, которая прилеплена к своей скале и долина выкидать, что пошлет ей случай. Человек, нс имеющий фантазии, нс знает иного созерцания, кроме реально чувственного; а пока его ыст, оы глокст одни понятия н абстракции, т. е. оболочху и шелуху познания, а ыс ядро cro. Никогда ые создаст он ничего велихого — разве что в области счета и математики. В произведениях изобразительных ис-

317

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 317. Читать онлайн