Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 177. Читать онлайн

потому что интеллект в эту пору меыее восприимчив, и подступиться к ыей моыно только в том случае, если воспользоваться его слабостью.

Общая слабость и несовершенство интеллекта, проявляющиеся в виде безрассудства, ограниченности, ювращенности и глупости большинства людей, токе были бы совершеыно необъяснимы, если бы интеллект, ках это думали до сих пор все философы, был не вторичным и привходящим моментом, не простым орудием, а непосредственной и юначальной сущностью так называемой души, или вообще внутреннего человека. Разве юыачальная сущность могла бы так часто ошибаться и заблузкдаться в отправлении своей непосредственной и специфической функции? Действительно юначальыое в человеческом сознании, воление всегда действует с совершенством: кахгдое существо желает ысустаныо, сильно ы решительно. Приыимать зке имморальное в воле за ее недостаток было бы глубохо ошибочно: на самом деле мораль имеет такой ысточних, который, собственно, леызгг yrrre за гранью природы, и потому она, мораль, противоречит тому, что говорит природа. Именно поэтому мораль и является совершенной противополоыностью естсствеыной воле, которая сама по себе безусловно эгоистична; и если идти до конца по путы морали, то это в конце концов приведет к уничтожению воли. По этому вопросу я отсылаю к четвертой кыиге и r моему конкурсному сочинеыию "06 основаыии морали".

5) То, что воля составляет в человеке реальное и существенное, а интеллект -- только вторичное, обусловленное, порозгденное, - — это видно такие ю следующего: интеллект лишь до тех пор может исполнять свою фувхцию совершенно чисто и правильно, пока воля молчит ы делает передьппху; всякое ие заметное волнение с ее стороны эту функцию нарушает, и результат последней от ее вмешательства искажается; мезхду тем обратного ые бывает, и интеллект нс мешает подобным ие образом воле. Так, месяц rre моист светить, когда на небе солнце; но солнцу месяц не мешает.

От сильного иснуга мы часто до такой степени теряем рассудительность, что впадаем в столбцах или ые делаем самые нелепые вещи, например во время поаара бросаемся прямо в огонь. В гневе мы не знаем того, что делаем, н еще больше — того, что говорим. Ревность (се потому и называют слепой) лишает нас способности взвешивать чумке аргументы нли лязге находить и сопосгавлять аргументы собствеыные. Радость делает ыас неразумными, неосмотрительными и дерзкими; почти так ые действует и вожделение. Страх мешает нам увидеть ы употребить те средства спасения, которые еще существуют и часто находятся под рукой. Поэтому для преодоления ыеоыиданыых опасностей, ках и для борьбы с противыиками и врагами, самые ваиные орудия - — это хладнокровие и npucymcmeue духа. IIcprroc состоит в безмолвии воли, хоторое позволяло бы действовать иытеллехту; последнее заключается в спокойной работе интеллекта под натиском воздействующих на волю событий; таким образом, первое слузгит условием последнего, ы оба находятся меыду собой в блюком родстве, встречаются редко н всегда бывают лишь относнтельыыми. Но преимущества, которые онн дают, все-таки неоценимы, потому что онн делают возможным пользование интеллектом как раз в те момеыты, когда в нем есть наибольшая ыуыда,

177

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 177. Читать онлайн