Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 130. Читать онлайн

ыеопределенный срок; лишь при таком взгляде мы действительно застраховаыы от их утраты. Поэтому н говорит Сенека (Ер. 98): "...si, quid humanarum rerum varietas possit, cogitaverit, antequam senserit»» и Диоген Лаэртский (VII, 1, 87): "Secundum virtutem пчсге idem est quod secundum expcrientiam еопип, quae secundum naturam accidunt, vivere"»». Сюда ые, в особенности, относится одно место в рассуыдеыиях Арриана об Эпыктете (1. 111, с. 24, 84 — 89); особым подтверыдением того, что я говорил об этом в й 16 первого тома, может слуиить следующее место у него (ibid. IV, 1. 42): "Наес ешш causa est hominibus omnium malorum, quod anticipationes gcnerales rebus singularibus accomodare non possunt" »". Таково ые место и у (Марка Аврелия) Антонина (IV, 29): Е1 )cuts; коопоп Ь ltt) учвр((вч ca h~ пчтв бчтп, оиу з)тточ Гаро~ кп1 Ь ltr) учврЦвч rd ytyvottsva; т. е. "если чузкесгранцем в мире является тот, кто не знает, что в мире существует, то не менее чузкд миру н тот, хто не знает, ках в ыем все происходит". И одиннадцатая глава "Dc tranquillitate animi" Сенеки представляет собой полное подтверзкдеыие этого взгляда. Мнение стоиков в общем сводится к тому, что если человек нехоторое время присматривался х игре счастья и при этом внимал своему разуму, то он непременно убедится и в быстрой смене костей, ы в полном выутреынсм ничтожестве счетных истонов — и вследствие этого останется равнодушен х игре. Вообще, взгляд стоиков можно выразить и талым образом: наши страдания всегда происходят от несоответствия меиду нашими мелвинами и миропорядком. Поэтому чем-нибудь одним надо поступиться, что-нибудь одыо надо привести в сответствие с другим. А так ках миропорядок не находится в ыашей власти (обк Й'y rituv), то нам остается только привести свои желания в соответствие с естественным ходом вещей, ибо только воля является 8qi tittiv. Эго приспособление воли к внешнему миропорядку, т. е. к природе вещей, очеыь часто и понимают под многозначными словами: yard ~рбозч giiv»»»' (см. Amani Diss., II, 17, 21, 22). Далее, то ые говорит и Сенека (Ер. 119): "Nihil interest, utrum non desideres an habeas. Summa ге1 ш utroquc est eadem: non torqueberis"»»»»». А тахт 1}ииерон (Tuse. IV, 26): "Solum 1заЬеге vcllc summa dementia cst"»»»»»». То ate — Арриан (IV, 1, 175): "Non cnim ехр1епйз desideriis libertas comparatur, sed tollenda cupiditate"»»»»»'».

Ках подтверхгдение того, что я в указанном месте говорил относительно сгоического принципа Ь)гоХоуопфчв~ ~дм»»»»»»»», моыно рас-

» "...если бы всзхвй, аренде чпи хзвелать что-ввбуль, полумал, хак сильва

прсвратносп» человеческих дел" (лат.).

'» "Жить согласно с добродетелью — это все равно чго пять согласно

с природой" (лат.) ..

»'» Именно в том захлючастсл причина всех человеческих несчастий, что

люля ас умеют првмевкп своих общвх предпосылок к отдельвым вещам"

(лат.).

"" ивзнь по природе (греч.).

'»"» "Что а ыелать, что вметь — одно в то ые. Итог в тут в там одинаков:

мучвтьсл ты ве будешь" (лат.).

»»'"' "Вмещал степень безумия — ыелать облалаввл, просто как такового"

(лат.).

»»»»»»» "Свободы мозно достигнуть пе всполневнем пелаввй, а отречеввем

от ввх" (лат.).

° »»»»»»» пвзаь в согласна с собой (греч.).

130

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 130. Читать онлайн