Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 97. Читать онлайн

делают Ламберт, ла, собсгвеыно говоря, и Аристотель и почти все новейшие философы. На самом деле роль среднего термина лишь второстепенна и ero полоиенне зависит от логической ценносты тех понятий, которые, собственно, и сравниваются в силлогизме. Эти понятия аналогичны двум веществам, которые подлеиат химическому анализу; средний ие термин — это реагсыт, на котором оыи испытываются. Поэтому он всегда занимает то место, которое оставляют свободным сравниваемые поыятия, и в заключение уие больше se появляется. Ero выбирают, сообразуясь стем, насколько известно его отношение к обоим поыятням н насколько он подходит r месту, которое надо занять; вот почему во многих случаях его моино по иеланню заменять другим, и силлогизм от этого ничего ые терпит; например, в умозаключении:

Все люди смертны.

Кай — человек,

я могу средний термин "человек" заменить термыном "иивое существо". В умозаключении:

Все алмазы — камыы.

Все алмазы горючи,

я могу срсдыий термин "алмаз" заменить термыном "аытрацыт". В качестве внешнего признака, по которому моиыо тотчас ие распознать фигуру умозаключения, средыий тсрмиы, конечно, весьма удобеы. Но как основной прызнак вещи, которая подлаиит объяснению, надо брать ее существенные черты, а они состоят здесь в том, для чего сопоставляют два суидения — для того ли, чтобы сравнить их предикаты, или их субъекты, или предикат одного с субъектом другого.

Таким образом, для того чтобы моино было создать ыз посылок заключение, два сузкдеыыя долины иметь общее понятие; далее, они не долины быть оба отрицательными и оба частными и, ыаконец, в случае, если оба сравниваемые в ыих понятия являются их субъектами, онн такие не долины быть оба утвердительными.

Как символ шллогизма моино рассматривать вольтов столб: точка безразличия посредине — это средний термин, который сочетает воедино обе посылки и сообщает ым силу следования; напротив, обоим различающимся понятиям, которые, собственно, и есть то, что подлеиит сравнснлю, соответствуют разнородыыс полюсы столба; лишь тогда, когда эти полюсы, через два своих проводыика, которые символизируют связки обоих суидеыий, лишь когда оыи соединяются друг с другом, нх соприкосновение дает искру — новый свет заключения силлогизма.

Глава 11»

По поводу риторики

Красыоречие — это способыость передавать другим людям наш взгляд ыа какую-нибудь вещь или наше выутреннее отношение к ней; это — способыость возбуидать в ыих наши собственные чувства и таким образом пороидать в них симпатию к нам; достигается все это тем, что

» Эта глава относится к заключению f 9 п»ркого тома.

4 — 709

97

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 97. Читать онлайн