Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 11. Читать онлайн

или объективное, или субъективное происхождеыие, ыо и в том ы в другом случае оы лежит ыа одыом из берегов и, следовательыо, ые молит служить мостом. Если названный закон, как считали Локк и Юм, апостериореы, т. е. получсы из опыта, то оы имеет объективное происхождеыие, сам принадлежит тому внешнему миру, существование которого ымеыыо и подвергается сомнению, и ые может поэтому служить порукой его реальыости, ибо иначе, согласно методу Локка, закон причинности выводился бы ыз опыта, а рсальыость опыта выводилась бы ыз захоыа причинности. Если же последыий, как правильыо учил Кант, даы à priori, то оы имеет субъективное происхождеиие, и тогда ясно, что мы ыихогда ые выходим с. ыим из пределов субъективного. Ибо единственное, что действительно эмлирически даыо в созерцаыии, — это появление того или ыыого ощущеыия в оргаые чувства: предположеыис, что это ощущеыис, в принципе, должыо иметь лричину, осыовывастся ыа кореыящемся в форме нашего познавания, т. е. в фуыхциях ыашсго мозга, захоые, происхождеыие которого поэтому столь же субъективно, как и само зто чувствеыsoc ощущение. Предполагаемая в силу этого закона лричина данного ощущения тотчас же представляется в созсрцаыии как объект, который имеет простраыство и время как формы своего явления. Но и эти формы сами, в свою очередь, вполне субъективного происхождения, ибо оыи суть способ (работы) нашей способности созерцания. Этого перехода от чувственного ощущения к его причиыс, который, как я неоднократно разъясыял, лежит в осыове всякого чувственного созерцаыия, достаточно, правда, для того, чтобы указать ыам ыа эмпирическое присутствие, в пространстве и времени, какого-ыибудь эмпирического объекта, т. е. его вполне достаточно для прахтичесхой жизыи; ыо оы совсршеыыо ыедостаточеы для того, чтобы раскрыть ыам сущсствоваыие и внутреныюю сущыость возыихающих для ыас таким образом явлсыий, или, скорее, их умопостигаемого субстрата. Следовательно, то обстоятельство, что в связи с известными ощущеыиями, возникающими в органах моих чувств, в моей голове появляется созериание протяжеыыых в простраыстве, пребывающих во времени и причинно действующих вещей, — это обстоятельство совсем ые даст мыс права предполагать, что подобные вещи с такими безусловно приыадлежащими им свойствами существуют сами по себе, т. е. независимо от моей головы и вые ее.

Таков правильыый вывод из философии Канта. Оы примыкает к более раннему, столь же правильному, ыо более досгупыому выводу Локка. А именно: если, как это допусхаст учеыие Локка, причинами чувственных ощущений безусловно призыаются внешние вещи, то все же между ощущением, в котором выражается действие, и объективыыми свойствами вызывающей его лричины отнюдь ые может быть ыикакого сходства, ибо ощущение как органическая фуыхция прежде всего определено очень исхусыой и сложной структурой наших органов чувств, поэтому оыо только вызывается внешней причиной, а затем протекает в полыом соответствии со своими собственными закоыами, т. е. совершеыыо субьективыо. Философия Локка была критикой функций чувств; Кант же дал критику функций мозга. А ко всему этому надо прибавить еще и вывод Беркли, к которому вновь пришел ы я и согласью которому всякий объект, какого бы происхождения оы ыи был, уже как объект обусловлен

11

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 11. Читать онлайн