Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 468. Читать онлайн

изречение древнего комика: "Quae res in se neque consilium, neque modum habet ullum, earn consilio геясге non potes"~.

Браки по любви заключаются в интересах рода, а не индивидов. Правда, влюбленные мнят, что они идут навстречу собственному счастью, но действительная цель их любви чужда им самим, потому что она заключается в рождении индивида, который может произойти только от них. Соединснныс этой целью, они вынувщены впоследствии уживаться друг с другом ках могут; но очень нередко чета, соединенная этой инстинктивной иллюзией, которая составляет сутцность страстной любви, во всех других отношениях представляет нечто весьма разнородное. Это обнаруживается тогда, когда иллюзия, как то н должно быть по необходимости, исчезает. Вот почему браки по любви и бывают обыкновенно несчастливы: в них настоящее поколение приносится в жертву ради блага поколений грядущих. "Quien se casa por amores, ha de vivir con dolores" ~~, — говорит испанская пословица. Противоположным образом обстоит дело с браками по расчету, которые большею частью заключаются по выбору родителей. Соображения, господствующие здесь, какого бы рода они ни были, по меньшей мере реальны, и сами по себе они не могут исчезнуть. В них забота направлена на благо текущего поколения, хотя, правда, н в ущерб поколению грядущему, причем это благо текущего поколения остается все-таки проблематично. Мужчина, для которого при женитьбе важны деньги, а не удовлетворение своей склонности, живет больше индивидуальными интересами, чем родовыми, — а зто прямо противоречит истинной сущности мира, является чем-то противоестественным и возбуждает известное презрение. Девушка, которая вопреки совету своих родителей отвергает предложение богатого и нестарого человека, для того чтобы, отбросив acazne условные соображения, сделать выбор исвпочительно по инстзпзхтивному влечению, приносит в жертву свое индивидуальное благо ради блага рода. Но именно потому ей нельзя отказать в известном одобрении, так ааа оиа предпочла более важное и поступила сообразно с духом природы (точнее — рода), мезкду тем хах совет родителей был проникнуг духом индивидуального эгоизма. В силу всего этого дело получает такой вид, ках будто при заключении брака надо поступаться либо индивидом, либо интересами рода. И действительно, в большинстве случаев так и бывает: ведь это очень редхий и счастливый случай, чтобы расчет и страстная любовь шли рука об руку. Если большинство людей в фшическом, моральном или интеллектуальном отношении столь жалки, то отчасти это, вероятно, объясняется тем, что браки обыкновенно заключаются не по прямому выбору и склонности, а в силу разного рода внешних соображений и под влиянием случайных обстоятельств. Если наряду с расчетом в известном смысле принимается в соображение н личная склонность, то зто представляет собою как бы сделку с гением рода. Ках известно, счастливые браки редки: уж такова

е "В чем меры aer, нл смыслу ввглкого — там бессилен злралый смысл""

( иил.). ее "Кто вепчелсл по любав, тот в мучениях жвви" (пел.).

468

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 468. Читать онлайн