Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 387. Читать онлайн

что смерть есть нечто серьезное, это можно заключить уже из того, что н жизнь, хак всякий знает, тоже не шутка. Должно быть, мы и не стоим ничего лучшего, чем эти две вещи.

Поистине, страх смерти не зависит ни от какого знания: ведь животное испытывает этот страх, хотя оыо и не знает о смерти. Вес, что рождается, уие приносит его с собою на землю. Но априорный страх смерти — ые что иное, как оборотная сторона воли к жизни, которую представляем собой все мы. Оггого любому животному одиыахово прнрождена хак забота о самосохранении, так и страх гибели; именно последыий, а не простое стремление избежать боли сказывается в той боязливой осмотрительности, с хакою животное старается оградить себя, а еще более свое потомство от всякого, rro только может быть ему опасен. Почему животное убегает, дрожит и хочет скрыться? Потому что оно -- всецело воля к moss, а в качестве таковой подвержено смерти ы желает выиграть время. Taros ие точыо от природы и человек. Величайшее нз зол, худшее нз всего, что только моист грозить ему, -- это смерть; величайший страх — это страх смерти. Ничто столь неодолимо не побуящает нас к живейшему участию, как если другой подвергается смертельной опасности; ыст ыичего ужаснее, чем смертная казнь. Раскрывающаяся во всем этом безграничная привязанность r жизни ни в каком случае не могла возникнуть из познания и размышлений: напротив, для последних она скорее представляется нелепой, потому что с объективной ценностью июни дело обстоит весьма скверно и во всяком случае остается под большим сомнением, следует ли иизнь предпочитать небытию; можно сказать даже тах, что если бы предоставить слово опыту и рассуждению, то небытие, наверное, взяло бы аерх. Постучитесь в гробы и спросите у мертвецов, не хотят ли они воскреснуть, и оыи отрицательно покачают головами. К этому же сводится и мнение Сокршпа, высказанное в "Апологии" Платона, и даж:е бодрый и иизнерадостный Волынер не мог не сказать: "On aimc la vie; mais le пеant ne laisse pas d'avoir du bon"», а в другом месте: "Je пе sais pas се que с'est que la vie cternclle; mais ccllcw est une mauvaise plaisanterie" »». Да и, кроме того, иизыь в любом случае должна скоро кончиться, так что те ыемыогие годы, которые ыам еще, быть моист, суждено прожить, совершенно исчезают перед бескоысчыостью того времени, когда ыас уже больше не будет. Вот почему при свете мысли даже смешыым кажется проявлять такую заботливость об этой капле времеыи, приходить в такой трепет, когда собственная или чужая жизнь подвергается опасыости, ы сочинять трагедии, весь ужас которых сосредоточен нсхлючительно в страхе смерти. Таким образом, могучая привязаыыость к жизни, о которой мы говорили, неразумна и слепа; она объясняется только тем, что вся наша сущность в себе есть воля к иизии и жизнь поэтому долина казаться нам высшим благом, как она ни горсстыа, кратковрсмеыыа н ненадежыа; объясняется эта привязанность еще и тем, что эта воля, сама по себе и в своем изначальном виде, лишена познания и слепа. Что

» "Мы любам июнь, но а небытае амсст свою хорошую сторону"' (фр.). ""Я не знаю, что нрелставлкет собой зказнь вечнак; но зтв жизнь - скверная шутка"' (ар.).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 387. Читать онлайн