Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 16. Читать онлайн

узнать о ыей. Это изъял материализма я описал в З 7 первого тома. У меня ае, ыаоборот, материя и иытеллект — нераздельные корреляты, которые существуют только друг для друга и поэтому только относительыо: материя — представление иытеллекта; интеллект — то, в чьем представлении только и существует материя. Вместе оыи составляют мир как представление, который именно и есть каытовское явление, т. е. ысчто вторичное. Первое — это являющееся, вещь в себе самой, в которой мы впоследствии узнаем волю. Последыяя сама по себе - — ыи представляющее, ыи представляемое, ыо ыечто совершеыыо отличное от способа своего проявления.

В заключение этого столь викыого, скольхо и трудного анализа я для большей определенности попробую персонифицировать обе указанные абстракции и заставлю их вступить в диалог, по образцу Прабоджа Чандро дайа; мокло такие сравнить с этим сходный диалог материи с формой в сочиыеыии "Duodecim principiis philosophiae"~, гл. 1 и 2, Раймуыда Луллия.

Субъект

Я существую, и кроме меня ыет ничего. Ибо мир мое представление.

Материя

Что за дерзкое самообольщение! Я существую, я, ы храме меня ыет ничего. Ибо мир — моя преходящая форма. Ты ые более чем результат части этой формы и совершенно случаеы.

Субъект

Какое нелепое самомыеыис! Ни ты, ыы твоя форма ые существовали бы без меня: вы мною обусловлсыы. Кто устраняет меня из своей мысли и после этого полагает, что оы еще может мыслить вас, тот впадает в грубое заблуидеиие, ибо ваше существование вые моего представления — это прямое противоречие, "деревяыыое железо". Вы существуете — это значит только то, что п вас себе представляю. Мое представление — вот место вашего существования; поэтому я -- его первое условие.

Материя

К счастью, дерзость твоего утверкдеыия скоро будет опровергыуга реальным образом, а ые только ыа словах. Еще несколько мгновений — и тебя ые стаыст, и ты вместе со своим бахвальством погрузишься в ничто: ты проыссешься как тень и тебя постигнет участь всех моих преходящих форм. Я ие — a останусь, ыевредимая и ыеумеыьшеыыая, в течение бесконечного времени, из тысячелетия в тысячелетие, и невозмутимо буду созерцать игру моих смеыяющихся форм.

Субъект

Это бесконечное время, которое ты хвалишься прожить, существует, как и бескоыечыое пространство, которое ты наполняешь, только в моем представлении; мало того, оыо — простая форма моего представления, которую я ношу в себе готовой и в которой ты себя являешь, которая тебя приыимает в себя, вследствие чего ты только и существуешь. А уыичтоиеыые, которым ты мыс грозишь, постигает ые меня, — иначе и ты вместе со мной исчезла бы: оыо постигает только того индивида,

' "Двенадцать философских принципов" (лат.),

16

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 16. Читать онлайн