Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 392. Читать онлайн

только незаконное, ыо и очевидно ложное. Ибо всегда сознание являлось мыс ые как причина, а как продукт и результат органической жюли; вместе с последней оно возрастало и падало, т. е. было различным в различном возрасте, в здоровье и в болезни, во сне, в обмороке, в бодрствуюшем состоянии и т. д.; всегда, значит, оно являлось как действие, а не как причина органической жизни, всегда являлось оно как нечто тахое, что возникает и исчезает, и опять возникает, пока существуют для этого благопрыятыые условия, но не иначе. Мало того, мыс, быть может, случалось видеть, что полное расстройство сознания, безумие не только не понижает ы ые подавляет остальных снл и ые только не опасно ,для жизни, но дав:е весьма повышает возбудимость или мускульную силу н этим скорее удлиняет жюнь, чем сокращает ее, если только ые вмешиваются другие причины. Далее: иыдивидуальность я знал хак свойство всего органического и потому, если зто органическое было одарено самосознанием, то и как свойство сознания; и заключать теперь, что индивидуальность присуща была этому, совершенно ыеведомому мне принципу, который исчез, который нес с собой жизнь, — для этого у меня нет никаких осыований, тем более что я вижу, что везде в природе каждое единичное явление представляет собой создание некоторой общей силы, действующей в тысяче подобных явлений. Но, с другой стороны, столь же мало оснований заключать, что так как оргаыическая жизнь здесь прекратилась, то и сыла, которая доселе приводила ее в действие, обратилась в ыичто, — ках от остановившейся прялки ыельзя заключать к смерти пряхи. Когда маятник, найдя вновь свой центр тяжесты, приходит нахонец в состояние похоя и таким образом иллюзия cI'о индивидуальной жизни прекращается, то никто ые думает, что теперь уничтожилась сила тяжести; каждый понимает, что она продолжает действовать в тысяче проявлеыий теперь, как и раньше. Конечно, против этого сравнения можно возразить, что здесь и в этом маятнике сила тяжести не перестала действовать, а лишь наглядным образом проявлять свое действие; но кто настаивает ыа этом возражении, пусть вместо маятника представит себе наэлектрюованное тело, в roropoM, если его разрядить, электричество на самом деле прекратило csoe действые. Своим сравнением я хотел только показать, что мы непосредственно приписываем даже самым низшим силам природы вечность ы вездесущие, по отыошению к которым ыи на одну миыугу не вводит ыас в заблуждение недолговечность их случайыых проявлеыий. А тем более мы не должны считать, что прекращение жюни является уничтожением животворного принципа, т. е. принимать смерть за полное уыичтожеыие человека. Если та могучая рука, которая три тысячи лет ыазад натягивала лук Одиссея, больше не существует, то ни одиы мыслящий ы здравый ум Нс станет из-за этого утверждать, что сила, xoTopRE так энергичыо действовала в ыей, совершенно пропала; а следовательно, при дальыейшем размышлении, он не согласится и с тем, что сила, которая сегодня натягивает лук, начала свое существование только с этой рукой. Гораздо естесгвеыыее прийти к мысли, что сила, которая раньше приводила в движение кахую-ныбудь теперь исчезнувшую жизыь, . - это та самая сила, которая деятельна в другой жизыи, теперь цветущей; эта мысль почти неотвратима. Но мы несомненно зыаем, что, хак я показал

392

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 392. Читать онлайн