Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 114. Читать онлайн

в нем сызнова, хотя и делаем это быстрее презкнего; да и само его воздействие на нашу волю, приятное или тягостное, возникает ошпь. Но н мы-то сами возвращаемся к нему не совсем презгними. Ибо вместе с фюическнм составом соков и напряя;ением нервов, которое постоянно изменяется, сообразно часам, дням и временам года, вместе с ними юменяется н наше настроение, наши взгляды; к тому ие н посторонние представления, которые посетилн нас за истекшее время, оставили свой отзвук в нашем сознании, и тон его влияет на все последующие представления. Вот почему одна и та ае вещь часго является нам в разное время весьма по-разному — утром не такой, ках вечером нли после обеда или на следующий день; она является нашему сознанию с противополоиных сторон и увеличивает наши сомнения. Поэтому н говорят, что утро вечера мудренее, н, преикде чем решиться на что-нибудь винное, мы требуем для себя времени на размышление. Если это свойство нашего интеллекта, вытекая ю его слабости, влечет за собой несомненно отрицательные результаты, то, с другой стороны, оно свюано н с тем преимуществом, что, отвлекшись и физнчески перестроившись, мы возвращаемся х своему делу сравнительно другими людьми — освеженные и как бы посторонние для него, так что нередко видим его в значительно юмененном свете.

Все это показывает, что человеческое сознание и мышленне, по самой своей природе, имеет неюбежно фрагментарный xaparrep, вследствие чего теоретические илн практические результаты, которые моино получать из соединения таких отрывков, оказываются в большинстве случаев несовершеннымн. Наше мыслящее сознание подобно laterna magica', в фокусе которого в камдый данный момент мотет появиться только одна картина, н кахщая ю таких картин, пусть даже ее содержание — самое благородное, долина скоро исчезнугь, для того чтобы устушпь место совсем другому н дал:е пошлому образу. В практических делах самые вязаные планы н решения определяются сначала в общих чертах; н узге этим общим решениям, как средства целям, подчиняются другие; последним, в свою очередь, подчиняются еще более частные решения н т. д. н т. д., пока se получнтск то частное и конхретное действие, которое надо выполнить. При этом все такие планы и замыслы осуществляются нами не в порядке нх вазкности: дело в том, что в то время когда мы заняты своими планами в нх целостном н общем содерианнн, нам приходится бороться с ничтоинымн частностями и заботамн минуты. От этого наше сознание становится еще более прерывистым. Вообще, теоретнческие занятия лишают человека способностн к практическим делам, и наоборот.

Вследсгвне этой неюбеиной рассеянности н фрагментарности всего нашего мышления и обусловленного ими смешения разнороднейших представлений, от которой не свободен дале самый благородный человеческий ум, — - вследствие этого мы имеем, собственно говоря, тольхо половинчатое сознание и на ощупь блулдаем с ним в лабиринте нашей жнзни н во тьме наших изысканий, и отдельные светлые мгновения, как молнии, озаряют наш путь. Да и чего вообще MOKBO ожидать от таких

е волшебному фонарю (лат.).

114

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 114. Читать онлайн