Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 324. Читать онлайн

ютсх н присущие ему отрицательные стороны, к рассмотрению которых мы проложим себе теперь дорогу тем, что за исходную точку возьмем сравнение гениальности с менее решительным преобладанием интеллекта.

Интеллект обыкновенного человека, строго подчиненный воле, т. е. занятый, собственно, только восприхтием мотивов, можно рассматривать как комплекс ниток, которыми любах из этих людей-марионеток приводитса в движение на мировой сцене. Отсюда вытекает сухая, положительная серьезность большинства людей, которую превосходит только серьезность животного; животные никогда не смеются. Напротив, гений с его освобожденным от ига интеллектом подобен живому человеку, который в знаменитом Миланском театре марионеток играл бы среди больших кукол и единственный из них воспринимал бы все действие: он охотно ушел бы поэтому на время со сцены, чтобы полюбоваться на представление из ложи, — это и есть осмысленность гения. Но даже и высокорассудительный и умный человек, которого можно назвать почти мудрым, все-таки отличается от гения, и именно тем, что его интеллект сохранает лрактическое направление, приспособлен к выбору наилучших целей и средств, поэтому остается на службе у воли и действует, таким образом, в полном согласии с природой. Безусловнав житейсках серьезность, которую римлвне называли gravitas, предполагает, что интеллект хе уклонистов от служения воле и не перебегает к тому, что ее не касается; поэтому такая серьезность не допускает того раскола между интеллектом и волей, хоторый служит условием гения. Умный и даже выдающийск человек, способный к великим деяниям в прахтической области, таков именно потому, что объекты живо волнуют его волю и побуждают его к беспрестанному изысканию их отношений и сввзей. Таким образом, н его интеллект тесно сроссх с волей. Перед гениальным же духом, в его объективном восприятии, явление мира проноситск как нечто ему чуждое, как объект чистого созерцания, который вытесняет из его сознания воление. Вокруг этого пункта сосредоточивается все различие между способностью х делам и способностью к творениям. Последняя требует объективности и глубины познания, которые своим условием имеют полное обособление интеллекта от воли; нервах же требует применении знаний, присутствия духа и решимости, а дла этого нужно, чтобы интеллект беспрерывно нес свою службу воле. Там, где сввзь между интеллехтом и волей нарушена, интеллект, уклонившийся от caocro естесгвенного назначения, пренебрегает своими обязанностями по отношению к воле; так, даже в трудную минуту он будет все-таки отстаивать свою независимость н, например, не откажетсв насладиться чисто эстетическим созерцанием такой обстановки, хоторая грозит индивиду непосредственной опасностью. Наоборот, интеллект умного и рассудительного человека всегда остастса на своем посту и зорко следит за обстоятельствами и требованиями данной минуты; и поэтому такой человек во всех случаях жизни примет надлежащее решение и выполнит его, нисколько не впадая в те эксцентричности, личные ошибки и даже глупости, каким подвержен гений в силу того, что его интеллект не явлаетса исключительно вождем и стражем его воли, а то в большей, то в меньшей степени пленяется чисто объективным восприатием. Про-

324

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 324. Читать онлайн