Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 116. Читать онлайн

Из того, что ряд представлений имеет своей формой время и обладаem одним измерением, вытекает как рассеянность интеллекта, так cro забывчивость: ведь для того, чтобы удержать одно, интеллект долиен упустить все другое. Большую часть упущенного он узге никогда нс воспримет вновь, потому что такое повторное восприятие связано с законом основания, т. е. нуящастся в поводе, который ассоциация мыслей н мотивация долзкны сперва предоставить; впрочем, этот повод может быть тем отдаленнее и слабее, чем больше наша восприимчивость к нему усилена интересом, который вызывает у нас данная вещь. Память ае, как я показал в своем трактате î законе основания, — это вовсе не хранилище, а способность к произведению любых представлений, которые вследствие этого надо поддерзкивать беспрестанным упражнением, — иначе они постепенно улетучатся. Вот почему знания дате самого образованного человека существуют у него только virtualiter, как выработанная способность производить известные пред.тавления; но actualiter и он ограничен только одним каким-нибудь предсгавлением и осознает в кикдый данный момент времени только его. Отсюда и возникает замечательный контраст меиду тем, что он знает poteutla, н тем, чго он знает actu, т. е. мезглу его знаниями вообще и содержанием его ума в каядую данную минуту: первое — это необозримая и всегда несколько хаотическая масса, последнее — это одна ясная мысль. Отношение здесь такое ме, как и мемду бесчисленными звездами небосклона и узким полем зрения телескопа. Эгот контраст особенно ярко проявляется тогда, когда ученому хочется, по какому-нибудь поводу, ясно припомнить ту или другую мелочь нз своих знаний: ему надо потратить много времени и усилий, чтобы извлечь ее нз этого хаоса. Быстро справиться с такой задачей — это особый дар, но он находится в большои зависимости от дня и часа; вот отчего память иногда отказывается слупить нам — лапе и в таких вещах, которые в другое время она всегда имеет под рукой. Отсюда мокло видеть, что мы в своем образовании долины стремиться больше к выработке правильного понимания, чем к накоплению учености, и помнить, что качеств знания валнее его количества. Последнее сообщает книгам только объем, первое — основательность и в то ж время стиль, ибо качество — это величина имтеислвиая, между тем как количество — только экстенсивная. Качество состоит в отчетливости и совершенсгве понятий наряду с чистотой и правильностью лежавших в их основе наглядных познаний; поэтому все знание во всех своих частях проникается им и сообразно этому становится либо ценным, либо ничтожным. С незначительным объемом знания, при его хорошем качестве, MOKHO сделать больше, чем с очень значительным количеством при дурном качестве.

Самое лучшее и полное знание — наглядное, но оно ограничено только единичным, индивидуальным. Соединение многого и различного в одном представлении возмокно только посредством ионятия, т. е. посредством опущения различий; следовательно, понятие — очень несовершенный внд представляющей деятельности. Правда, и единичное может быть непосредственно воспринято Ках общее — именно в том случае, если оно возвышается до (платоновской) идеи; но в этом процессе (я ухе разобрал его в третьей книге) интеллект торс, в свою очередь,

116

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 116. Читать онлайн