Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 151. Читать онлайн

ет "выходящего за пределы всяхого возможного опыта" и противополагается имманентному, т, е. остающемуся в пределах этого опыта. Я охотыо восстанавливаю псрвоыачальыое зыачеиие этих введенных Кантом выражений, с которыми, как и с категорией и т. п., ведут ныне свою игру обезьяыы философии.

Надо заметить, однако, что источыихом метафизики является ые только внеиюний опыт, ыо в такой же степени и внутренний; ы даже самая своеобразная ее черта, делающая для Нее возможиым тот важыый шаг, который один может репппь ее великий вопрос, — эта черта заключается в том, что метафюика в ыадлежащем мссге приводит внешний опыт в связь с внутренним и последний делает клвзчом к первому; это я подробно ы обстоягельыо изложил в своей "Воле в природе" под рубрикой "Физическая астроыомия".

Выясненное здесь происхождсыие метафизики ю эмпирических источыиков позыаыия, которое ыевозможыо опровсргыугь при помощи добросовестыых аргумеытов, конечно, лишает ее той аподихтической достоверности, которую даст только априорыое познание: такая аподихтичыосп остается собствеыыостью математики и логики, ыо зато эти науки учат, собственно, только тому, что каждый знает уже и сам, хотя и неотчетливо; в крайнем случае, из априорного познания можыо вывести еще и самые первые элементы естествозыаыия. Если мстафюика прюыает зто, оыа откажется лишь от старого притязания, хоторое, согласно сказаыыому выше, покоилось ыа недоразумении и против которого во все времена свидетельствовали великое разнообразие и юмеычивость метафизических систем, а также их ыеизмсыыый спутник — скептицизм. Тем ые меыее против самой возможыости метафюики вообще эта юмеычивость ые может служить аргумеытом, тах ках послсдыяя является уделом и scex ветвей естествозыаыия: химии, физики, геологии, зоологии и т. д., и даже истории оыа ые пощадила. Если же когда-нибудь будет найдена — ыасколько это допускают пределы человеческого иытеллекта — истиыыая система мстафюики, то eik будет присуща та неизменность, которая свойственна а рпоп' познанной sayrc, ибо фуыдаментом такой системы может служить только оныт вообще, а ые отдельыые и частные опыты: последние, напротив, постоянно модифицируют содержаыие естественных ыаук s сообщают все новый и новый материал истории. Опыт же, взятый в своей всеобщности и цельыости, никогда ые юмеыит своего характера, ыс поменяет его ыа другой.

Следующий вопрос заключается вот в чем: каким образом наука, почерпнутая ю опыта, может мсти за сто пределы и потому заслуживать ыазваыия метафизики? Оыа ые может делать этого так же, ках по трем членам пропорции ыаходкг четвертый или по двум сторонам и углу — треугольыик. Между тем именно таков был путь докаытовской догматики, которая по известыым, à priori осознаваемым захоыам пъпалась заключать от того, что дано, к тому, что ые дано, от следствия к основаыию, иначе говоря, от опыта к тому, что ые может быть дано ыи в каком опьпе. Невозможыость метафизики ыа таком пути выясыыл Кант, похазав, что, хотя эти законы и ые почерпнуты из опыта, тем ые меысе оыи имеют значимость только для aero. Оы поэтому справедливо учит, что таким способом ыам ыихогда ые выйти за пределы возможыого опыта.

151

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 151. Читать онлайн