Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 537. Читать онлайн

на пройденный путь даст воле новос направление, которое н является моральным и существенным результатом яшзии. Именно потому, что при влюаллой смерти невозмояшо, таким образом, оглянуться назад, церковь и усматривает в ней несчастье и молится об избавлении от него. Так как н этот ретроспективный обзор зкнзни, и ясное предвидение смерти, как обусловленные разумом, возмокны только в человеке, а нс в эшвотном, и только человек поэтому действительно осушает кубок смерти, то человечество и являет собой единственную ступень, на которой воля может отринуть себя и совершенно уклониться от зшзни. Воле, которая себя ые отрицает, каждое рождение даст новый и иной интеллект, пока наконец она не познает истинного характера яшэни и вследствие этого не перестает ее желать.

При естественном течении зкизнн отмирание тела в старости идет навстречу отмиранию воли. Жаища наслалдений легко исчезает вместе со способностью к последним. Импульс самых страстных иеланий, фокус воли --- половое влечение, угасает первым, и вследствие этого человех погружается в такое состояние, которое покое на то состояние невинности, в каком он пребывал до развития половой системы. Те иллюзии, которые представляли химеры как в высшей степени иеланные блага, исчезают, и нх место занимает сознание ничтожества всех земных благ. Себялюбие вытесняется любовью к детям, и в силу этого человек начинает ухе больше пить в чухом Я, немели в собственном, которое вскоре перестает существовать. Такой процесс, по крайнем мере, наиболее жлателен: он представляет собой эвтаназию воли. В надеиде на него брахманам предписывается, когда минет лучшая пора и,изни, оставить собственность и семью и вести отшельническую иизнь ([Законы] Ману, том VI). Бели ие, наоборот, ланда наслаидений перезкнваст способность к ним и человек горюет о том, что его миновали те илн другие радости июни, вместо того чтобы понять пустоту и суетность всех радостей, н если место предметов таких желаний, способность к которым погасла, занимает отвлеченный представитель всех этих предметов, деньги, и возбузкдаст ныне те хс самые бурныс страсти, какие некогда, что было более простительно, загорались в человеке от предметов действительного пасла:кдення и если, следовательно, с омертвевшими чувствамн н неиссякаемой халдой человек устремляется к бездупжому, но все равно неиссякаемому предмету, если таким ие точно образом существование в чупом мнении заменяет собой существование н деятельность в действительном мире и пробузгдаст одинаковые страсти, — то в этой скупости илн в этом честолюбии воля сублимируется н как бы одухотворястся, н она беиит в свою последнюю крепость, где только смерть еще осах~даст ес. Цель бытия не достигнута.

Все эти соображения уясняют описанный в предыдущей главе, под именем Ьабтаро» лоос, процесс очищения, переворота воли н scrynacння, который создают страдания и:изин и который, бесспорно, совершается наиболее часто. Ибо это — путь грешников, каковы мы все. Другой путь, который ведет туда ае через одно только сознание н вслед за тем — усвоение страданий всего мира, этот другой путь — узкая тропа избранных, святых, и оттого ero нужно рассматривать как редкое исключение. Помимо первого пути для большинства людей не было бы

537

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 537. Читать онлайн