Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 111. Читать онлайн

нас всей мощью самого очевидного присутствия, а теперь coaceM испарилось; и мы crapacMca уловить хотя бы одно сохранившееся впечатление, для того чтобы х нему прикрепить ту ниточку, которая в силу ассоциации могла бы ошпь ввести в наше сознание исчезнувший сон. Даме магнетически-сомнамбулический сон иногда оставляет после себя воспоминание — именно в том случае, если в бодрствующем состоянии мы уас встречали соответствующий чувственный знак (см.: Kieser. "Tellurismus". Bd. 2, $ 271). На том ке, что мысль не моиет появиться без своего повода, основывается и следующее явление: если мы намерены заняться чем-нибудь в определенный час, то это осуществимо только при двух условиях -- либо мы до тех пор не долины думать ни о чем другом, либо в определенный час нам долило что-нибудь напомнить об этом; такое напоминание может быть нли внешним, заранес приуготовленным для этого впечатлением, или другой, ollRTb-таки закономерно возникшей мыслью. И то и другая принадлежат в таком случае к классу мотивов.

Казкдос утро после пробуядсния наше сознание есть tabula газа, которая, впрочем, быстро заполняется вновь. Прежде всего к нам возвращается обстановка предшествующего вечера, которая и вызывает у нас в памяти то, что мы думали в этой обсгановке; к этому примыкают события вчерашнего дня, — и так одна мысль быстро влечет за собой другую, пока не вернется все то, что занимало нас вчера. Душевное здоровье в том и состоит, чтобы этот процесс совершался правильно, в противополоиыость безумию, для которого, как зто показано в третьей книге, характерны именно большие разрывы в цепи воспоминаний. Но то, в какой сильной степени сон обрывает нить воспоминаний, принуидая нас каидое утро связывать ее снова, можно видеть на примерах отдельных неудач этой операции: мы, например, утром иногда нс в сосТоаиаи припомнить ту самую мелодию, которая накануне вечером назойливо звучала в нашей голове.

По-видимому, исключение нз указанного правила составляют те случаи, когда мысль или образ фантазии появляются у нас внезапно и без явного повода. Но по большей части зто только иллюзия: повод был так незначителен, а сама мысль так ярха и интересна, что она мгновенно вытеснила его из сознания; иногда ке причиной такого внезапного появления какого-нибудь образа служат внутренние физические воздействия — либо одной часги мозга на другую, либо органичесхой нервной системы на мозг.

Вообще внутренний процесс нашего мышления в действительности не тах прост, как cro теория, ибо в нем переплетаются многие элементы. Для наглядности сравним наше сознание с водой известной глубины. Отчетливо сознаваемые мысли — это лишь ее поверхность, между тем как массу образует нечто смутное — чувства и ощущения, следы виденного и перепитого вообще; и все зто смешано с настроем нашей воли, которая составляет ядро нашего существа. Вся эта масса сознания находится в постоянном двииении — более или менее сильном, в зависимости от степени нашей интеллектуальной явности; а то, что вследствие этого давления поднимается на поверхность, — это ясные образы фантазии, или отчетлнвыс, сознательные, выраменные словами мысли

111

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 111. Читать онлайн