Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 304. Читать онлайн

Дополнения к третьей книге

Et is ппплз s3Mctatori est, quod аЬ omni

sepatatus spectaculum videt.

"Oupvvekhav", vol. 1, р. 104~.

Глава 29аа

О познании идей

Иытеллсхт, который до сих пор рассматривался нами в cro первоначальном и естественном состоянии подчиненности воле, в третьей книге является перед нами тахим, каков он бывает, когда освободится от этого подчинения; но при этом сейчас же следует заметить, что здесь идет речь ые о продолжительыом отпусхе, а тольхо о хоротхом, мимолетном, в виде исхлюченил даруемом освобождении от службы воле. Тах хах я с достаточной подробностью говорил об этом в первом томе, то здесь мне остается сделать лишь ttccrom дополыительыых замечаний.

Ках я выяснил там в II 33, иытеллсхт, находящийся ыа службе у воли, т. е. занятый своей естественной функцией, познает, собствсыыо говоря, одын тольао отношения вещей: а именно прежде всего нх отношения х самой той воле, хоторой оы принадлежит, -. в силу чего они становятся мотивами для последней; а затем, в интересах захончснности этого знания, — и отношсыия вещей между собою. Это последыее знание получает ыехоторую широту и значительность только в человеческом иытеллсхте; а в иытеллехте животыом, даже там, где он достигает серьезного развития, это знание имеет очень тесные границы. Очевидыо, познание отыошений, в которых состоят друг к другу вещи, лишь опосредованно находится на службе у воли. Талое познаыие составляет переход х познаванию чисто объективному, от воли совершенно ыезависимому: первое познание научно, между тем хах это объехтивное позыаынс художссгвснно. Если мы непосредствеыно воспринимаем множество разнообразных отношений какого-нибудь объсхта, то из ыих все явствеыыее выступает сущность последысго, постепенно выстраиваясь из одынх только отношеыий, хотя сама по себе она от них совершенно отлична. При ганом способе восприятия вещей зависимость интеллекта от воли одыовремеыно становится все более опосредованной и слабеет. Если нытеллехт достаточно силен для того, чтобы достичь превосходства ыад

' И он похож на зрвтслл, нбо, подобно ему,

наблюдает, позабыв обо всем, за зрслвщем.

"Уааввшады", т. 1, с. 304 (ави.).

"Эта глава относится r $ 30 -32 первого тома.

304

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 304. Читать онлайн