Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 337. Читать онлайн

привести к своего рода параличу илы r какому-ынбудь другому поражению одыой нз мозговых частей, н если ero быстро нс устранить, то оно может остаться навсегда; оттого безумие излечимо только в начале, à ые спустя большой промежуток времени.

То, что существует mania sine delirio, бешеыство без помешательства, это утверждал Пиаель, это оспаривал Эскироль, и с тех пор много было высказано по этому вопросу мнении pro u contra. А решить его можно только эмпирическим путем. Но если такое душевное состояние действительно существует, то его следует объяснять тем, что воля периодически совершенно ухлонястся здесь от господства и руховодства со стороны интеллекта, а с ыим и мотивов, отчего она и выступает в качестве слепой, неукротимой, разрушительной силы природы и выражается в стремлении уничтожить ace, что попадается на ее пути. Сорвавшаяся таким образом воля напоминает поток, который прорвал свою плотину, коня, который сбросил своего всадника, часы, из которых вынули тормозной виыт. Впрочем, это освобождение воли от интеллекта распространяется только ыа разум, т. е. на рефлвксивиое, а не на июпуитивное знание, потому что иначе воля оставалась бы безо всякого руководства, а следовательно, человек - — без движения. Субъект, пришедпий в бешенство, воспринимает объекты, ведь оы на них и набрасывается; он сознает свои текущие поступки, оы впоследствии сохраняет о них воспомныание. Но только действует он безо всякой рефлехсии, т. е. безо всякого руководства со стороыы разума, он совершенно нс может соображать и мыслить ын о чем отсутствующем, прошедшем и будущем. Когда же припадок проходит и разум сыова получает свое господствующее положение, ero функция совершается правильно, так ках ero собственыая декгельность ые извращена здесь и ые разрушена, а только воля нашла себе возможность на ыекоторое время полностью уклониться от него.

Глава 33»

Отдельыые замечания

о красоте и природе

Если зрелище прекрасного ландшафта производит на нас такое отрадыое впечатление, то этому способствует, между прочим, глубокая правдивость и лоследовательиость природы. Конечно, не логика служит для нее путеводной нитью, не сочетание доводов и сыллогизмоа, больших и меныпих посылок и заключений; но все-тахи она руководствуется аналогом логической последовательыости - — законом причинности, явной связью причиы и действий. Всякая, хотя бы самая слабая модификация, какой подвергается объект в силу своего положения, сокращеныя, сохрытия, удалеыия, освещеыыя, линейной и воздушной перспективы н т. д., сейчас же тоычайшим образом сказывается в его действии на наш глаз и строго учитывается; индийская пословица "Каждое рисовос зерыышко отбрасывает свою тень" находит себе здесь подтверждение. Вот

'Эга глава относится к g 38 первого тома.

337

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 337. Читать онлайн