Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 322. Читать онлайн

воли хватает только на личные цели, а с последними нельзя сделать ничего серьезного ыи в искусстве, ыи в поэзии, ыи в философии. К таким людям вполне применимо известное выражение '*они сами себе застят свет". Им и в голову не приходит, что лишь интеллект, вырвавшийся иэ-под начала воли н всех ее проектов и отдавшийся свободной деятельности, порождает способыость к истиныому творчеству, ибо только он сообщает ему истинную серьезность; да и хорошо, что они этого не сознают, иначе им оставалось бы только утопиться. Добрал воля, это все в морали, но в искусстве она — ничто: здесь, как намекает уже само слово, важно только умение". В конечном счете все сводится к тому, на что направлено истинно серьезное в каждом человеке. Почти у всех людей оыо обращено исхлючительно ыа благополучие свое и близких; вот почему они способны работать только для aero и ни для чего другого, нбо нихахая решимость, никакое произвольное и преднамеренное напряжение не может дать человеку истиныой, глубокой, настоящей серьезности, ае может ее возместить или, вернее, перенести из одной сферы в другую. Ибо она всегда остается там, где ее сосредоточила природа, а без серьезности все можно делать только наполовину. По этой же причине гениальные индивиды часто не умеют заботиться о собственном благополучии. Ках свинцовая привеска всегда возвращает данное тело в то самос положение, какого требует определяемый ею цеытр тяжести его, тах истинно ссрьсзыое в человеке всегда направляет силу и внимание интеллекта туда, где оно лежит; все же другое человек делает без истинной серьезности. Поэтому только в высшей степени редкие, необыкыовенные люди, истинная серьезность которых лежит ие в лнчыом и практическом, а в объективном и теоретическом, — только оыи в состоянии воспринимать и так или иначе воспроизводить существенное в вещах н мире, т. е. высшие истины. Ибо подобная серьезность, лежащая вне индивида и направленная на объективное, — это нечто чуждое человеческой природе, нечто противоестественное ыли, лучше, сверхъестественыое; но только ею человек велик, и поэтому творчесхую силу великих людей приписывают хахому-то отличному от них гению, который будто бы ими овладевает. Для такого человека ero художественное творчество или мышление является целью, для остальных же все это — средство. Последние обделывают при этом собственные дела ы обыхыовеныо хорошо умеют устраивать их, так как они приноравливаются к современникам, готовые служить Hz потребностям и капризам; оттого н жывуг оыи по большей части благополучно, между тем как великий человек часто бедствует. Ибо личное благо свое он приносит в жертву объективной цели: иначе оы и не может, потому что истинно серьезное сосредоточеыо для sero в объективыом. Другис же люди поступают ыаоборот, и оттого они малы, а он велик. И его творения остаются ыа все времеыа, хотя по большей части только потомство начинает воздавать ым должное; малые же люди живут и умирают вместе со своим временем. Велик вообще только тот, кто в своей деятельыости

будь она практическая или теорстичесхая — думает не о личных интересах, а стремится нсхлючкгсльыо к какой-нибудь объективной целы, и великим остается он даже и тогда, когда, в практической сфере, эта цель неверно понята нм и даже влечет за собою преступлеыис. То, что

322

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 322. Читать онлайн