Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 535. Читать онлайн

нечто тахос, к чему мы ые должны чувствовать вкуса, к чему у нас должна быть отбита охота и от чего мы должны отрешиться как от заблуждения, для того чтобы сердце наше исцелилось от стремления к радости и даже к самой жизни, для того чтобы оно отвернулось от мира. В этом смысле правильнее было бы видеть цель жизни в нашем страдании, а не в нашем благе. В самом деле: соображения, которые я предложил в конце предыдущей главы, показали, что чем больше человек страдает, тем скорее достигает он истинной цели жизни, и чем счастливее он живет, тем дальше от него зта цель. Это подтверждает даже заключение последнего письма Сенеки: "Bonum tune habebis tuum, quum intdliges iafdicissimos esse fdices"~, бесспорно, зти слова заставляют предполагать влияние христианства. Своеобразное действие трагедии тоже, в сущности, основывается на том, что она колеблет указанное врожденное заблуждение, наглядно воплощая в великом и разительном примере тщету человеческих стремлений и ничтожество всей жизни и этим раскрывая глубочайший смысл этой жизни; вот почему, rro тем или другим путем исцелился от этого à priori прирожденного нам заблуждения, от этого яраугоч ysu5ogаа нашего бытия, тот скоро увидит все в другом свете, и мир тогда будет звучать в унисон если не с ero желаниями, то с сто мыслью. Всякие невзгоды, как бы велики и разнообразны они ии были, хотя и будут доставлягь ему страдания, но уже не будут удивлять ero, тах ram он раз навсегда убедится, что именно боли и печали содействуют истинной цели жизни — тому, чтобы воля отвернулась от нее. И что бы с ним ни случилось, зто сознание придаст ему удивительное спокойствие, подобное тому, с каким больной, выдержавший мучительное и долгое лечение, переносит боль последнего — как признак ero действенности. Все человеческое бытие достаточно асио говорит, что страдание — вот истинный удел человека. Жизнь глубоко проникнута страданием и не может избсиать его; наше вступление в нее сопровождается слезами, в существе своем она всегда протекает трагически, и особенно трагичен ее конец. Нельзя не видеть в этом отпечаток преднамеренности. Обыкновенно судьба раднхальным образом перехрывает человеку путь х главной цели его желаний и стремлений, и жизнь его получает тогда характер трагический, который может освободить его от жажды бытия, воплощаемой в каждом индивидуальном существовании, и привести его к тому, чтобы он расстался с жизнью и в разлуке не испытал тоски по ней и по се радостям. Страдание — зто, поистине, тот очистительный процесс, который один в болыпинстве случаев освящает человека, т. е. отклоняет его от ложного пути воли х жизни. Вот почему в назидательных христианских книгах Тах часто говорится о спасительной силе креста н страданий, и вообще очень знаменательно и верно, что символом христианской религии является крест — - орудие страдания, а не действия. Даже и Когелст4+, еще еврей по духу, но глубокий философ, правильно сказал: "Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше" (7, 3). Под именем

а "Ты тогда будешь владеть своим благом, когда поймешь, что несчастнее

всех счастливцы"~' (лат.). ~ч первого иавсриого шага (греч.).

535

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 535. Читать онлайн