Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 228. Читать онлайн

ыия под рубрихой "Физиология растений", а также ы часть пояснений, ыаходящыхся под рубрыхой "Сравыительыая анатомия", тем ые менее далеко не лишним будет ыижсследующее общее изложение его результатов.

Для того чтобы ыаглядыо представить себе резкий контраст, существующий между двумя противопоставлеыыыми выше взглядами ыа интеллект, надо проыихыуть в самый хорсыь вещей и понять следующее: то, что одиы способ рассмотрения непосредственно принимает ках осмысленное мышлеиие и живое созерцаыис и делает своим материалом, для другого является se чем иным, как физиологической функцией одного ю внутренних органов, т. е. мозга; мало того, следует поыять, что мы вправе утверзкдать, что весь объективный мыр, как ыи безграничен оы в пространстве, rar ss бескоыечеы оы во времеыи, как ыи ыепостижим оы в своем совсршеыстве, есть, собственно говоря, только ыскоторое движеыие или возбуждеыие сгудеыистого вещества в черепе. И мы с изумлеыием спрашиваем: что же такое этот мозг, функция которого создаст подобный феыомеы всех феыомеыов? Что такое материя, которая может быть ыастолько рафиыыроваыа и потеицироваыа, что становится подобыым студенистым веществом, раздражсыие ыесхольких частиц которого становится условием и ыосителсм существоваыия целого объективного мира? Страх перед такими вопросами привел к гипостазироваыию простой субстаыции ыехоторой ыематериальыой луши, которая всего лишь обитает в мозгу. Мы же без всякого страха говорим: и эта студенистая масса, как и всякая растительыая или животыая часгь оргаыизма, представляет собой оргаыическое образование, подобное всем другим, менее зыачитсльыым ее родствеыыыкам, живущим в более дурыом обиталище — в головах ыашых ысразумыых братьев, вплоть до ыизшего ю ыих, едва способного к восприятию; и все-тати эта оргаыическая студеыисгая масса — конечный продукт природы, уже предполагающий все остальыые. Но сам по себе и вые представления мозг, ках и все другое, есть воля. ггбо суигествовать для другого значит быть представленным; бытие в себе — воление. Именно этим и объясыястся, почему чисто обьективным путем мы никогда ые доходим до ядра вещей, и когда мы пытаемся ыайти это ядро ювые и эмпирически, оыо всегда в наших руках вновь обращается в нечто выешыее, — сердцсвиыа дерева, как и его кора, сердце животыого, как ы его шхура, зародышевая хожыца и желток яйца, хак и его скорлупа. Наоборот, ыа субъективном пути ядро вещей доступно для ыас в любой момсыт: мы прежде всего находим его в самих себе хак волю и, руководствуясь нитью аналогии с нашим собствеыыым существом, можем разгадать загадку прочих существ; мы понимаем, что бытие в себе, ках таковос, ыезавысимо от его познаваемости, т. с. от его представления в том или ином ыытеллехтс, мыслимо только в качестве воления.

Возвращаясь в обьективном понимании иытеллекта схоль возможыо дальше, мы ыайдем, что ыеобходимость или потребность познания вообще вытекает ю мыожествеыыосты и раздельного бытия существ, т. е. ыз индивидуации. В самом делс представим себе, что есть только одно-единственное существо; тогда оыо ые будет ыуждаться ыи в каком позыаыиы, ибо ыст ничего, что было бы отлично от ыего самого и чье

228

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 228. Читать онлайн