Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 99. Читать онлайн

определяющие, т. е. какую признаем за "ratio" и какие за "rationata'*. Эго потому, что в пространстве нет последовательности, так хах именно от соединения пространства с временем, для общего представления комплекса опыта, возникает представление сосуществования. Таким образом, в основании бытия в пространстве повсюду господствует аналогия с так называемым взаимодействием; подробнее об этом далее, в 9 48, где обсулщается взаимность оснований. Итак, ввиду того что каждая линия по отношению K своему noJIQKcHBlo столько ме определяется всеми другими, сколько сама определяет, то мы лишь произвольно моием рассматривать какую бы то ни было линию только хах определяющую другис, а не хах определенную; полозхсние каждой линии ornocHTCJH Ho кахой-нибудь другой допускает вопрос об ее положении относительно кахой-нибудь третьей, и в силу этого второго положения первое необходимо таково, каково оно есть. Поэтому и в цепи оснований бытия, ках н в цепи оснований становления, нельзя найти конца à parte ante', а вследствие бесконечности пространства и возмозгных в нем линий нет и конца а parte post~~. Все возможные относительные пространства — фигуры, потому что они ограничены, и все эти фигуры, благодаря обшностн границ, имеют свое основание бытия одна в другой. Series rationum essendi в пространстве таким образом, как и series rationum ticndi~~~~, идет in infmitum~~ааа и притом не только по одному направлению, ках последняя, но по всем.

Доказать все это невозмозано, ибо это такие положения, истинность которых трансценденталъна, так ках они имеют свое основание непосредственно в а priori данном созерцании пространства.

$ 38

Основание бытия во времени. Арифметика

Во времени каидос мгновение обусловлено предыдущим. Тах просто здесь основание бытия, в качестве закона последовательности; ибо время имеет только одно измерение, и поэтому в нем не может быть многообpasna отношений. Каждое мгновение обусловлено предыдущим; тольхо через последнее можно дойти до первого; лишь поскольку предшествующее было, протекло, есшь последующее. На этой связи частей времеви зизгдется всякий счет, в котором слова служат только для того, чтобы отмечать отдельные шаги последовательности; на этой связи, значит, основывается н вся арифметика, KQTopaa вся учит только методическому сокращению счета. Каждое число предполагает предыдущие хак основавия бытия: х десяти я могу прийти лишь через все предшествующие числа, и только благодаря этому пониманию ocHoaaHHR бытия я знаю, что где есть десять, там есть и восемь, и шесть, и четыре.

л в отиошеиии предшествующего ( иои.).

"в отиошеиии последующего (лат.).

ааа ряды оснований бытия (лат.).

лая ириды ссиоваиий стаиовлеиия (лат.).

ааааа в бескоисчиость (лат.).

99

4'

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 99. Читать онлайн