Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 38. Читать онлайн

смысле слова, ках раздражение и хах мотив. Именно на этом различии, а не на внешних анатомических или дале химических признаках и основывается истинная и существенная разница между неорганическими телами, растениями и пилотными.

Причина в узком смысле слова — это та, по которой исключительно совершаются изменения в неорганическом царстве, т. е. действия, составляющие предмет механики, физики и химии. Только х ней одной относится третий основной захон Ньютона — "дейсгвие и противодействие равны мсяду собою": это значит, что предшествующее состояние (причина) испытывает изменение, по своей величине равное тому, которое оно вызвало (действию). Далее, только при этой форме каузальности степень действия всегда точно соответствует степени причины, так что по второй мовжо вычислить первую, и наоборот.

Вторая форма причинности — это раздражение; она господствует над органической лпивью xRx таковой, т. е. над жизнью растений и над растительным, а потому и бессознательным элементом згивотной иизни, который и есть иизнь растений. Ее харахтеризует отсутствие признаков первой формы. Тахим образом, действие и противодействие здесь не равны мсиду собою, и интенсивность действия вовсе нс соответствует во всех степенях интенсивности причины: наоборот, от усиления причины действие может дахге обратиться в свою противополоиность.

Третья форма причинности — зто мотив; она царит собственно над зкивотной иизнью, иначе говоря — над деятельностью, т. с. внешними сознательными актами всех згивотных существ. Среда мотивов — нознание, и восприимчивость х ним требует поэтому интеллекта. Вот почему истинный харахтерный признак животного — познание, представление. Животное, хак згивотное, двииется всегда к хакой-нибудь цели и плану: эту цель, следовательно, оно долино познавать, т. с. она долина представляться ему rar. нечто отличное от него самого и все-таки им сознаваемое. Поэтому иивотное следует определить ках "то, что познает": никакое другое определение Нс схватывает его сущности; быть МохсТ далсе, нихахое другое и не устойчиво. BMecrc с познанием непременно исчезает и двииение по мотивам: тогда остается только давление по раздражениям, pROTHTcJIRHRR иизнь; вот почему раздраиитсльность и чувствительность неразделимы. Однахо способ воздействия мотива, очевидно, различен от воздействия раздражения: влияние мотива, может быть очень кратковременно, ему достаточно дале только одного момента, потому что его сила, в противоположность силе раздразгсния, нс HRxoднтся узке ни в каком отношении к cl'о продолжительности, х близости предмета и т. и.; для того чтобы влиять, мотив полиси быть только воспринят, между тем xRx раздражение постоянно нуикдастся в соприкосновении, часто паис во внутреннем восприятии (интуссусцепции) и всегда в известной продолиитсльности.

Этого краткого указания на три формы причинности здесь достаточно. Подробное описание их можно найти в моем премированном сочинении о свободе (с. 30 — 34 "Двух основных проблем этики"). Лишь одно необходимо здесь подчеркнуть. Разница между причиной, раздракснием и мотивом, очевидно, вытекает тольхо из степени восприимчивости

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 38. Читать онлайн