Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 276. Читать онлайн

тель (De coelo. I. 12), подробно указав, что только невозннкшее монет бъпь непреходище н что оба понятия обусловливают друг друга: "То и другое взаимно обусловливается, н то, что не произошло, не преходит; то, что не преходит, ж произошло... Происходящее и преходящее обусловливают ~yr друга... Что происходит, то необходимым образом и прсходит". Tax думали об этом и все те древние философы, которые учили о бессмертии души, и никому из них не приходило на ум приписывать лроисиидииму клишин бы то ни было образом существу бесконечное сущесгвование. О затруднениях, к которым ведет противоположное допущение, свидетельствует спор, возникший в среде Церкви меиду презксисгеанцами, креатианцами и традуциянами.

Далее, есп родственный этике пункт — оптимизм всех философских систем; ках обязательный, он дол:нен быть налицо в казкдой нз них: мир желает слышать, что он достохвален и прекрасен, а философы желают нравитъся миру. Со мной дело обстоит иначе: явидел, ,что нравится миру, и отгого в угоду ему ни на шаг не сверну с тропы истины. Таким образом, и в данном пункте мои система уклонистов от прочих и стоит одиноко. Но как только все эти системы захончат свои доводы и споют свою песню о наилучшем нз миров — в конце, в захоулке системы, хах поздний мститель бесчинства, как дух нз могил, ках каменный гость к Дон Жуану, явлистся вопрос о происховщении зла, необъятного, неизреченного зла, страшного, раздирающего душу мирового горя, — и системы умолкают или хс не находят ничего, кроме слов, кроме пустых и звонкюс слов, для уплаты по такому тяжелому счету. Если ке в самой основе кахой-нибудь системы бытие зла сплетено с бытием вселенной, тогда ей нечего бояться этого призрака, ках ребенку нечего боятъси оспы, если она увк привита ему. А такое сплетение возмозкно там, где свобода полагается не в орегапе, а в esse~~, н таким образом несчастье, зло и мнр вытекают утке из нее.

Впрочем, справедливо предоставить мне, как человеку серьезному, говорить только о тех вещах, которые я действительно знаю, и употреблять только те слова, с которыми я соединяю совершенно определенный смысл, потому что лишь такого рода смысл можно с увсренностъю передавать другим, и Вооенирг вполне прав, говоря: la clarte est la bonne foi dcs philosophes~~~. Следовательно, когда я говорю: "воля, воля к лизни", то это не кахое-либо ens rationis~~~~, не мною самим изобретенная ипостась, и не слово с жопрсделенным, шатким значением: нет, если кто-нибудь спросит меня, что такое "воля", того я отошлю к ero собственному внутреннему миру, где он найдет ес сполна, как истинное ens rcalissimum~~~~~, и паис в колоссальных размерах. Я тахим образом не объяснял мира из жизвестного; я скорее объяснил его нз самого известного начала, какое только существует н какое известно нам совершенно на иной лад, немели все остальное. Наконец, что касается той парадоксальности, за какую упрекают аскетические выводы моей

е действии (лат )

ее бытии ( шв.).

е'е ясность — ...верительиав грамота философов (фр.).

ееее вещь, прииаллеиащаи разуму ( иви.).

ееьее вещь иаиреальиейшав (лат.).

276

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 276. Читать онлайн