Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 191. Читать онлайн

индивидуум, из которого исходит, обращается на внешний мир, который хак раз для этого н становится предметом созерцания, то познавание а сочли существенным условием воли, ее единственным элементом и дике материалом, нз которого она будто бы состоит, и тем совершили величайшее нз асех бывших хогда-нибудь потере проткроче.

Преиде всего необходимо, однахо, отличить волю от произвола aпонять, ,что первая молот существовать беэ последнего — и это, конечно, слуииг предпосылкой всей моей философии. Произволом воля называется тогда, когда ее освещает познание и хогда, следовательно, ее даииущнми причинами являются мотивы, представления; это значит, аыралаясь объективно, что воли называется проюволом тогда, когда воздействие, ювне обусловливающее данный err, посредствустся каким-нибудь мозгом. Мотив мозно определить хах внешнее раздрая;ение, вслед за которым в мозгу возникает образ, при посредстве этого образа воля совершает действие в собственном смысле этого слова — кахой-нибудь внешний телесный акт. Но у человека роль подобного образа может играть то или другое понятие, которое слозкилось ю презкних образов подобного рода посредством опущения нх различий н которое, следовательно, узге не имеет наглядного харытера, а только отмечается и фиксируется словами. Так хаа поэтому воздействие мотивов вообще не связано с прикосновением, то они могут меряться друг с другом силою своего воздействия на волю, т. е. допусхают ювестный выбор; у зкивотного этот выбор ограничен тесным кругозором того, что наглядно леиит пред ним, а у человека он имеет своей ареной широкую область всего, что мыслимо для него, т. е. его понятий. Вот почему произвольными называют такие двииения, которые следуют не за иричинамп, в узком смысле этого слова, как у неорганических тел, и не за простыми раздражениями, ках у растений, а по момиеамее. Последние ие предполагают познание, представляющее собою среду молпиоа, через которую действует в данном случае причинность, совсем не нарушая, однако, в других отношениях, своего необходимого харахтера. Физиологически различие меиду раздражением и мотивом моино определить такие и следующим образом: раздражение вызывает реакцию нгпосредапеенно, тах ках последняя исходит ю того ие органа, на который подействовало раздразгение; мотив ие представляет собою такое раздражение, которое дол:ино пройти окольным путем, через мозг, где вслед за воздействием его на последний возникает образ, хоторый от себя уис вызывает наступающую реакцию, и сс в этом случае называют волевым актом и произвольной. Таким образом, разница мезкду произвольнымн и непроювольными движениями касается не их существенного и основного начала, которым и в тех, и в друпп слуиит воля, а только момента второстепенного, именно, хасастся проявлений воли; другими словами, разница сводится здесь х тому, хак происходят эти двнхсения, по руководящей ли нити причин, в собственном аеысле слова, в силу лн раздражений, ипн по мотивам, т. е. от причин, прошедших

ч Последующее вместо предшествующего (греч.) ..

чеРаэввпу моллу првчвнамя в узком смысле, разпрамевием в мотивом

а подробно выксвнл в свовх "Двух освоввмх проблемах этика", с. 30 и сл. (2-е

взд., с. 29 и сл.).

191

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 191. Читать онлайн