Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 404. Читать онлайн

императив и продолиали и впредь относиться х нему как к чему-то бесспорно установленному. В самом деле: тах хах здесь оспариваыые теоретического утверждения лсгхо могло быть смешано с моральной порочностью, то всякий, дале если он в своем собственном сознании ые особенно был осведомлен относительно категорического императива, все-таки предпочитал совсем об этом не высказываться, думал про себя, что у других императив этот, конечно, имеет более сильное развитие и выступает яснее. Ибо никто ые выставляет охотно на вид внутреннее содержание своей совести.

Таким образом, в каытовской школе практический разум со своим категорическим императивом все более и более получает характер гиперфизического факта, дельфийского храма в человеческой душе — храма, где из мрака святилища доносятся орахулы, неырелоино возвещающие хотя, r сожалению, и ые то, что случится, ыо по храйней мере то, что должно бы случиться. Эта однажды принятая или, скорее, подсуыугая и навязанная непосредственность практического разума была, к сожалению, перенесена потом и на разум теоретический, особенно благодаря многократыым зашлеыиям самого Канта, что оба они все-таки составляют лишь один и тот ме разум (например, в предисловии, с. XII; R., с. 8"). Ибо после того как было допущено, что по отношению х практической области имеется ех tripodc~ указующий разум, то уме очень естественно было предоставить то ип преимущество и его брату, дазхс, собственно, его хонсубстанции, разуму теоретическому, и объявить его столь и;с властно-непосредственным, как и он сам, в результате чего получились столь хе беспредельныс, ках и очевидные выгоды. И вот, все философских и фантастических дел мастера, во главе с изобличителем атеистов И. Г. Якоби", устремились в эту неожиданно отхрывшуюся перед ними дверцу, чтобы выпустить иа рынок свой печатный товарец или чтобы спасти по крайней мере наиболее излюбленные вещи из старого наследства, которому утроиила гибель от каытовсхого учения. Подобно тому как в низин отдельного лица одна ошибка юности часто портит всю житейскую карьеру, точно тах ке единственная сделанная Кантом ложная предпосылка о практическом разуме, снабженном сугубо трансцендентными верительными грамотами и решающем "без оснований", как высшее апелляционное судилище, имела своим последствием то, что нз строгой, трезвой крнтнчссхой философии возннхлн самые чуыдые ей по своему характеру учения, учения о сначала тольхо смутно "предчувствующем", затем ул~е ясно "разумеющем", нахоыец, дане в образах "интеллектуально созериающем" "сверхчувственное" разуме, за "абсолютные", т. е. ех tripode данные, изречения и откровения которого теперь всякий фаытазер мог выдавать свои бредни. Эта новая привилегия была добросовестно ыспользована. Вот где, стало быть, источник того непосредственно за кантовским учением появляющегося философского метода, который состоит в мистификации, нмпоннровании, обмане, пускании пыли в глаза и пустозвонстве и эпоху хоторого история философии будет со временем обозначать как "период недобросовестности". Ибо характер добросовестности, общего с читателем

° g треиоиивка76 (,ион )

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 404. Читать онлайн