Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 285. Читать онлайн

casa, завершающая его высшая точка зрения. Если я при этом упомянул, что даю здесь больше, чем собственно требуется темою, то зто именно потому, что последняя ни одним словом не указывает на метафизичесхое истолкование вопроса, а тем менее будто бы его только собственно н имеет в виду, как утверждает это рецензия. Впрочем, будет ли этот метафизический разбор прибавлением, т. е. чем-то представляющим собою излишек сравнительно с тем, что требовалось, или нет, — это ваць второстепенная, лязге вовсе безразличная: достаточно, что он имеется. Если ие рецензия это згеласт поставить мне в вину, то в этом обнаруязвастся то затруднительное положение, в котором очутили~ ее авторы: oss хватаются за все, чтобы только найти aajroe-нибудь возраисние против моей работы. И по самой сути дела, впрочем, названный метафизический очерк долкен был составить заключение трактата. Ибо будь он предпослан в начале, принцип этики пришлось бы выводить нз него симтетичеаси, — а это возмозгно было бы в том лишь случае, если бы Ахадемия указала, хакую нз многочисленных, столь резко отличающихся меиду собою метафизик угодно ей выбрать для выведения этического принципа; но истинность последнего была бы тогда в полной зависимости от принятой при этом метафизики, т. е. оставалась бы проблематичной. Таким образом, характер вопроса делал необходимым шииитическое обоснование морального первопринципа, иными словами, обоснование, которое черпается из действительного строя вещей, без предположения какой-либо метафизики. Именно потому, что в новейшее время путь этот всеми был признан за единственно надеиный, Каюи н попытался обосновать моралъный принцип аналитически, независимо от всяких метафизических предпосылок, как это сделали еще раньше английские моралисты. Вновь отказыватъся от этого метода было бы явным шагом назад. Если бы Академия все-таки этого требовала, она долина была бы по крайней мере самым определенным образом это высказать: но в сс теме нет даже и намека на подобное требование.

Если уа Дата~я Академия великодушно умолчала об основном недостатке моего труда, то и у меня нет причины открывать его. Боюсь только, что это нам нисколько не поможет, — ибо предвииу, что чутье проницательного читателя ace-таки наведет его на след и укажт, где дело нечисто. Может, пожалуй, ввести cro в заблуидсние то обстоятельство, что мой норвежский трактат по крайней мере в такой ие степени страдает этим самым основным недостатком. Правда, это не помешало Королевской Норвекской Академии увенчать мою работу. Зато и принадлежать к этой Академии есть честь, значение которой я с каждым днем начинаю яснее видеть и полнее ценить. Ибо, как истинная Академия, она нс знает никаких иных интересов, кроме интересов истины, света, содействия человеческому пониманию и познанию. Академия — не религиозный трибунал. Но презгде чем предлагать в качестве конкурсных тем столь высокие, серъезныс и опасныс вопросы, как оба те, которым посвящены эти два трактата, каждая академия долина, конечно, отдать себе самой отчет и твердо установить, действительно ли она готова публично стать на сторону истины, что бы последняя ни гласила (ибо какова будет истина, этого она заранее знать не моист). Ведь потом, когда на серьезный вопрос последует серьезный ответ, поздно

285

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 285. Читать онлайн