Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 262. Читать онлайн

8 98. "Душа, вообще — дух, ни в каком случае не моиет двигать нли воз 6узкдать низ пенный (а следовательно, и телесный) дух, а тем менее плоть и кости, если какая-либо естественная для нее и тем не менее магическая и духовная сила не внидст из души в дух и тело. Сказки, каким образом мог бы повиноваться приказанию душн телесный дух, если бы приказание зто не служило двигателем сначала духа, а затем и тела7 Поиалуй, сейчас ие возразят против этой магической двкнущсй силы, что она такова потому, что пребывает в своем естественном прироиденном седалище, так что если мы называем ее магической, то это — извращение смысла слова и злоупотребление им, так как истинная и прорнцательная магия имеет свое основание нс в душе, иначе она ничего не была бы в состоянии двигать, изменять или возбуждать вве своего тела. Отвечаю, что эта сила и естественная магия души, которая свойством образа Боиъя действует вовне, в смутном виде таится уне в человеке и rar бы бездействуя спит и кдст возбузкдения; тем не менее она казкдодневно пребывает в нас, rar бы в спячке или пьяная, и все-таки ее достаточно для отправления обычных дел в се; таким образом, и знание магическое, и магическая сила дремлют и становятся в человеке деятельными лишь по мановению воли — $ 102. Итак, сатана возбуидаст в подвластных себе людях эту магическую силу (в щютивном случае дремлющую и как бы связанную сознанием постороннего человека) и снабияст их сю наподобие меча в руке сильного, т. е. снабиаст ею ведьму. Вообще, сатана se пользуется ничем иным для человекоубийства, кроме возбуидения указанной дремлющей мощи — $ 106. Ведьма умерщвляет в отдаленной конюшне лошадь: некоторая естественная сила исходит из духа ведьмы, но не из духа сатавы, — сила, которая способна удавить или задупшть иизненный дух лошади — $ 139. Духами я называю гениев магнетизма, которые исходят не с неба; тем менее идет здесь речь о духах преисподней: яразумею тех, ,которые возникают в самом человеке, rar огонь из кремня. Именно нз воли человека зароидается значительное количество иизненного влияющего духа, и оно-то даст идеальную сущность, как бы форму для заполнения. Когда это совершится, дух избирает среднее полонинке метлу телами и не-телами. Он направляется туда, куда направляет его воля; следовательно, идеальная сущность... не стесняется никакими границами места, времени или измерения; она ни демон, ни какое-либо влияние cro, а seroTopoe его духовное действие, очевидно естественное и нам прироиденное — $ 168. До снх пор я старался разоблачить и сделать ясной ту великую тайну, что у человеха всегда под рукой имеется энергия, которая по одному eto мановению и вообранкнию монет действовать вовне н пороядать некоторую силу, а затем и непреоборимое влияние, способное r воздействию на наиболее отдаленный обьект.

Такие и П. Помаонаццн (De incantationibus. Opera Basil. 1567, р. 44) говорит: "Таким образом, бывают люди, которые наделены в потенции силами подобного рода и ашой своего воображения и вожделенна претворяют ее в действие, н она воздействует на кровь и дух, которые через испарение стремятся вовне и производят подобные эффекты".

262

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 262. Читать онлайн