Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 381. Читать онлайн

apemate попытки обосновать этику, а самой своей темой оиа даст попить, что оиа убеидеиа таино в их иеуспешиости. Менее ученый читатель найдет, правда, неполный, ио все ие в главном удовлетворительный свод этих apeman попыток в книге Гарне'е "Обзор главнейших принципов учения о нравственности", затем у Шгнейдлинап в его "Истории нравственной философии" и тому подобных произведениях. Грустно, конечно, думать, что с этикой, наукой, иепосредствеиио касающейся лизни, дело обстоит ие лучше, чем с отвлеченной мстафизиroll„и что хотя оиа постоянно была предметом обсухщеиил со времеви основания ее Сократом, тем ие менее продолкаст еще искать своего первого основного прииципа. Но зато такие в этике гораздо более, чем в какой-либо другой науке, сущность дела содерзкится в первых осиовополозкеииях; выводы ае из них здесь настолько лепи, что вытеказот сами собою. Ибо заключать способны все, судыиь лишь иемиогие. Вот почему длиииыс учебники и лекции по морали столь зке излишни, сколь и скучны. Ме:иду тем возмои:иость предполагать все прежние осиовополоиеиия этики известными облегчает мие задачу. Ибо кто знает, за какие различиейпше, порой самые странные аргументы хватались философы как древности, так и новейшего времени (средние века довольствовались церковной верой), чтобы дать доказательную основу пользующимся таким всеобщим признанием требоваииям морали, и притом все-таки с очевидною малоуспешиостью, тот поймет трудность проблемы и сообразно тому будет судить о моем труде. И rro видит, что вес иамсчеииые до сих пор пути ис вели х цели, тот охотнее пойдет со мною по совсем иной дороге, которой доселе ие замечали или ие которой пренебрегали — быть может, потому, что оиа была самой естествеииойе. В самом деле, мое решение проблемы напомнит иным яйцо Колумба.

Я подвергну критическому разбору исключительио только самый последний опыт обоснования этики, именно каюиовский; зато разбор этот будет тем подробнее. Поступаю так отчасти потому, что великая моральная реформа Канта дала этой иаухе основу, имеющую действительиые преимущества перед прсиними; отчасти потому, что оиа до сих пор остается последним ваиным событием в этике: вот почему кантонское обоснование последией и теперь пользуется всеобщим признанием и всюду слулпгг предметом преподавания, хотя и в илом наряде, благодаря некоторым изменениям в изложении и выражениях. Это этика последних шеспщесяти лет, которую надо сначала устранить, потом уас идти по другому пути. К тому ие ее разбор даст мие повод рассмотреть и разъяснить большинство основных этических поиятий, чтобы впоследствии я мог ссылаться иа добытые при этом заключения ках иа нечто

е 1о дзг non vi saptei рег qual sventura,

О piuttosto рег qual fatalita,

Da noi ctebto ottien piu imposture,

Che la semplice c nude veriti.

Самрз.

[Hc могу сказать, благодари какому несчастью или, вернее, какому злому

року обман легче вызывает в нас веру, чем простак и голак истина. (Каста)

- ивмк.].

381

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 381. Читать онлайн