Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 345. Читать онлайн

Желать, чтобы какое-либо прошлое событие не случилось, — глупое самоистязанн, нбо зто значит экелать вещи абсолютно невозможной, н зто столь ие неразумно, raa иеланис, чтобы солнце всходило на зашще. Ибо все совершающееся, великое и малое, наступает со строгой необходимостью, и совершенно пустое дело — размышлять о том, как ничтонны и случайны были причины, вызвавшие данное происшествие, и как легко они могли бы быть иными. Это иллюзорно: все онн явилнсь со столь ни строгой необходимостью н действовали с такой ие полной властью, как и причины, в силу которых солнце встает на востоке. Мы долины смотреть на наступающие перед нами события теми эке глазами, как на печатныс страницы, которые мы читаем, — вполне сознавая, что они уэке имелись налицо, преиде чем мы стали их читать.

IV

Чтобы доказать сделанное выше угвсрзгденне относительно решения, какое все глубокие мыслители давали нашему вопросу, я напомню о некоторых нз великих людей, высказавшихся в этом смысле.

Преиде всего, чтобы усчоконть тех, кто, позгалуй, подумает, будто защищаемая мною истина стоит в противоречии с религиозными основаниями, я отмечу, что уэко Иеремия (10, ст. 23) сказал: "Дела человека не в его руках, и никто не имеет власти над тем, как он эгнвст и направляет свои mars"». Особенно эке я сошлюсь на Лютера, который в специально для этого написанной книге "О рабстве воли" ("Dc servo arbitrio") со всей своей горячностью восстает против свободы воли. Достаточно привести отсюда два-три места, чтобы охарактеризовать его взгляд, который он, конечно, подцерэкнваст не философскими, а теологическими доводами.

Цитирую по изданию Себастьяна Шмидта, Страсбург, 1707. Там на с.

145 говорится: "Quate simul ш ошшшп cordibus scriptum invenitur liberum arbitrium nihil cssc; licet obscuretur tot disputationibus contrariis ct tanta tot virorum auctoritate" С. 214: "Нос 1осо admonitos velim liberi arbitrii tutorcs, ut sciant, эеэе еэяе abnegatores Christi, dum asserunt liberum arbitrium"'~. С.

220: "Contra liberum arbitrium pugnabunt Scripturac testimonia, quotquot de Christo loquuntur. At ea aunt innumcrabilia, imo tota Scriptura. Ыео, si Scriptura jndice causam agimus, omnibus modis viccro, ut nc jota unum aut apex sit reliquus, qui non damnct dogma liberi arbitrii""'.

л "Поэтому такие у всех в сердцах написано, что свободная воля — ничто, хотя это и затемнено таким количеством противоречивых рвссуэкдений и авторитетом стольких муией, долгое время учивших совсем другому" » (лаги.).

лч "Здесь в то ие время я хотел бы напомнить защитникам свободной воли, что, утверидая свободную волю, они отрицают Христа"» (лат.).

'чл "...Все зти свидетельства выступают против свободной воли и говорят о Христе. Таких не счесть, ами полно все Писание. Поэтому если мы ведем дело в соответствии с судом Писания, то я окяиусь победителем по всем статьям, потому чго нет там ни йоты, которая не осуидала бы учения о свободной воле"" (лаги.).

345

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 345. Читать онлайн