Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 100. Читать онлайн

Точно так ие на связи положения частей пространства зиждется вся геометрия. Поэтому она дошкна была бы быть пониманием этой связи; но ввиду того, что последнее, хах уме схазано, невозмозкно посредством одних. понятий, а осуществляется только созерцанием, то казгдый геоМетрический закон долкен был бы сводиться х талому созерцанию, и доказательство состояло бы лишь в ясном обнарузкении той связи, от созерцания которой все зависит: больше ничего нельзя было бы сделать. На самом ае деле мы находим совершенно иные приемы геометрии. Только двенадцать ахсиом Евклида считают основанными на простом созерцании, и при этом собственно только девятая, одиннадцатая н двенадцатая из ннх зизгдутся на отдельных различных созерцаниях; вес ие другие основываются на том соображении, что в науке мы, в противоположность опыту, имеем дело нс с реалънымн вещами, которые существуют сами по себе, друг подле друга и могут до бесконечности различатъся между собой, а с IlonatasMH и, в математике, с нормальными созерцаниями, т. с. фигурами и числами, законодательными для всякого опыта и поэтому соединяющими многообъемлемость понатня с неизменной определенностъю единичного представления. Ибо хотя они ках наглядные представления вполне точно определены и таким путем для общности, обусловленной неопределенностью, не дают простора, все-таки они общи, ибо слузкат простыми формами всех явлений и, как таковые, имеют значение для всех реальных объектов, которым свойственна подобная форма. Поэтому и к этим нормальным созерцаниям, даие и в геометрии, наравне с понятиями, было бы применимо то, что Платон говорит о своих идеях: нс могут существовать две одннаховые, потому что они были бы толью одной». Это, говорю я, было бы применимо и к нормальным созерцаниям в геометрии, если бы они, хах пространственные только объекты, не отличались мехду собой одной лишь совместностью, местом. Это, по словам Аристотеля, заметил уке сам Платон: "Item praeter sensibilia et species mathematica rerum ait media esse, à sensibilibus quidem differentia ео, quod perpetua et immobilia sunt, а speciebus vero ео, quod illorum quidem multa quaedam яшйа sunt, species чего ipsa unaquaeque sola"»«(Metaph. I, б; ср. Х, 1). Простое сообраиение, что такая разница в месте не уничтоиаст тоидсства в прочих отношениях, хах мне кажется, могло бы заменить указанные девять

«Платоновские идеи, во всяком случае, мозно описать яак ворыялъвые созсрплвия, которые были бы применимы ве только, подобно математическим, к форме, во в к содерзаввю полных представлений; оаа, следовательно, повози ва полные представления, которые, как таковые, вполне были бы опредвлепвы в вместе с тем, квк поввтвя, обнимали бы в себе многое, т. е., согласно моему объяспевию в Э 228в, являлись бы предстяввтелямв попятвй, вм, однако, совершенно адекватных.

«'"Оп говорил такие, что матеыатвяа занимает среднее место мезлу чувствевпымв предметямв и вдеяыи: от чувствеввыл предметов oas отличается своею вечностью в постоянством, а от идей — тем, что в пей сушествусг много сходных величин, мсв;ду тем как всякая идея бывает только влввствеввой"«« (лат.).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 100. Читать онлайн