Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 398. Читать онлайн

долиен делать этого другим. То ие самос относится ко всякому выставленному доселе нриннину или верховному осноеололожеиио морали.

Если мы теперь вернемся к нашему преинему вопросу: как ие формулировать закон, в асаопаеааа которого состоит, по Канту, обязанность, и' на чем этот закон основан, то мы найдем, что и у Kmuna нриннин морали весьма искуссгвенным образом тесно связан с ее фундаментом. Напомню опять уие обсуидавшееся вначале требование Канта, что моральный принцип долиаг быть чисто априорным и чисто формальным, прямо-таки синтетическим полоиением а priori, и потому не моист иметь никакого материального содсриания и опираться на что-либо эмпирическое, т. е. ни на что-либо объективное во внешнем мире, нн на что-либо субъективное в сознании, каковым, например, было бы чувство, склонносгь, влечение. Кант ясно сознавал трудность этой задачи, так как он на с. 60 (R, с. 53) говорит: "Здесь мы в самом деле видим философию поставленной на опасную позицию, тогда как ее позиция долина быть твердой, хотя бы «ik нс было за что дериаться или на что опираться ни в небе, ни на земле"". Тем напряиеннсе долины мы оиидать решения поставленной им себе задачи, с aerepaeaaeM иелая видеть, каким это образом as ничего получится нечто, т. с. нз чисто априорных понятий без всякого эмпирического и материального содерзканвя вырастут законы материального, человеческого поведения, — процесс, эа символ которого мы моием принять то химическое взаимодействие, в силу которого нз трех невидимых газов (азота, водорода и хлора), стало быть, в пустом как будто пространстве возникает перед нашими глазамн твердый нашатырь. Но мне хочется процесс, каким Кант решает эгу трудную задачу, излоиить яснее, чем он сам хотел или мог сделать это. Это будет тем sy,suree, что ero, по-видимому, редко понимают как следует. Ибо почти все кантианцы повинны в заблуидении, будто Eawn выставлнзт категорический императив как непосредсгвенный факт сознания; но в таком случае он был бы антропологическим, имеющим основание в опыте, хотя и внутреннем, стало быль, эмпирическим, что диаметрально противополоино взгляду Канта и неоднократно им orsepraerca. Вот почему на с. 48 (R, с. 44) он говорит, что "эмпирически нельзя установить, существуют ли вообще такого рода императивы"м; а такие на с. 49 (R, с. 45), что "возмозкность категорического императива придется исследовать всецело à priori", ибо у нас нет того преимущесгва, что "действительность этого императива была дана нам в опыте"". Но отмеченное заблуидение заметно уие у его первого ученика Рейнгоеъоа'4, так как последний в своих "Заметках к обозрению философии в начале XIX века" ("Beitra8e zur 0ebersicht der Philosophic аш Anfange dhs 19. Jahrhuuderts", вып. 2, с. 21) говорит: "Кант принимает моральный закон за непосредственно достоверный факт, как первоначальное данное морального сознания". Но если бы Кант хотел обосновать категорический императив как факт сознания, т. е. эмпирически, то он по крайней мере не преминул бы указать на такой его xapaxrep. Меиду тем мы нигде не встречаем ннчсто подобного. Насколько мне известно, категорический императив упоминается впервые в "Критике чистого разума" (с. 802 первого и с. 830 пятого

398

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 398. Читать онлайн