Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 411. Читать онлайн

может быть иного места, кроме как в моем эгоизме, этой блилайшей, всегда готовой, исконной í assoik норме всех волевых актов, которая перед всяким моральным принципом имеет по крайней мере jus primi occupantis». Содержащееся в верховном правиле Канта указание на способ отыскать подлинный моральный принцип ocuosaao именно sa молчаливом предположении, что я могу желать лишь того, что для меня scero выгоднее. А так rar при установлении обязательного для всех правила s необходимо должен представлять себя не только постоянно активной, но такие в завиагмости от обстоятельств и временами naccuasoR стороной, то, с этой точки зрения, мой эгоизм высказывается за справедливость и человеколюбие, не потому, что ему приятно проявлять их, а потому, что он охотно испытывает их на себе, и в смысле того скряги, который, выслушав проповедь о благотворительности, воскликнул:

"Wie gnindfirh ausgefihrt, чае schon!—

Fast шос)н1сЬ bettehr gehn"»».

Да и самому Канту приходится присоединить этот необходимый ключ r тому наставлению, в котором заключается ero верховное основополозгение морали; однако он делает это не тотчас при ero формулировке, что могло бы повести к соблазну, а в почтительном отдалении от нее и глубже в тексте, чтобы не бросалось в глаза, что здесь, несмотря на возвышенные априорные прелюдии, на судейском кресле восседает и вершит репа собственно эгоизм, решения которого, постановленные с точки зрения эвенгуалъно пассивной стороны, получают силу для стороны активной. Так, на с. 19 (R, с. 24) говорится: "Что я не могу желать всеобщего закона лжи, ибо тогда мне не стали бы более верить или платили бы тою же монетой"а'. С. 55 (R, с. 49): "...всеобщность закона, гласжцего, что милый, считая себя нуидающимся, моист обещать, чтб ему придет в голову, с намерением не сдержать обещании, сделала бы просто невозможными и это обещание, и цель, которой хотят с помощью его достигнуть, так как никто не стал бы верить..."м На с. 56 по отношению r принципу бессердечия говорится: "...воля, которая пришла бы r такому завпочению, противоречила бы самой себе, так как все ае иногда могут бьинь случаи, когда человек нуждается в любви и участки других, мевщу тем ках подобным законом природы, возникшим из его собственной воли, он отнял бы у самого себя всякую надежду на помощь, которой он себе желает" м. Точно так хе в "Критике практического разума", ч. I, кн. I, гл. 2, с. 123 (R., с. 192): "...если бы каждый считал себя вправе... с полным равнодушием смотреть на несчастье другого и если бы ты принадлеиал к такому порядку вещей, то поступал бы ты так в согласии со своей волей?"ее "Quam temere in nosmet legem sancimus iniquam!" »»» — был бы ответ. Эти места достаточно выясняют,

' право nepaoro захвата ( пип.). »» "Как основательно, как прекрасно нзлонено! Я почти готов сам ндтн

нищенствовать" (нем.). »»» "Как легкомысленно соглашаемса мы с тем, что свнаетельствует против

вас" м (мин.).

411

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 411. Читать онлайн