Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 283. Читать онлайн

ее всякий, кто прочтет тему: зто прямо напечатано там в ясных, недвусмысююснных выражениях и пе может быть толхуемо иначе, пока слова латинского языка сохраняют свой смысл.

Я пустился здесь в подробности; но это дело ванное и достойное внимания. Ибо нз сказанного с несомненностью aacraycr, что, по словам Академию, она не задавала вопроса, который, очевидно и бесспорно, ею был задан. Она утаеридаст, напротив, что спрашивала нечто иное. Именно: главным предметом конкурсной темы (только ее мозно разуметь под словами 1рвиш thema) была будто бы связь между метафизикой иморалыо. Пусть теперь читатель соблаговолитвзглянуть, говорится ли об этом хоть одно слово в самой теме или во введении: ни звука, ни намека давке. Ведь кто спрашивает о связи двух наук, тот должен по крайней мере их обе назвать, — но о метафизике не упомннастся ни в теме, нн во введении. Впрочем, аса зта главная фраза в отзыве станет acsee, сели вместо извращенной конструкции дать ей естествнную, так что при сохранении совершенно тех ае самых выразксннй она будет гласить: "Ipsum thema eiusmodi disputationcm flagitabat, in qua vel praecipuo loco mctaphysicac et cthicac nexus consideraretur: sed scriptor omisso co, quod potissimum postulabatur, hocexpeti putavit, ut рппсюр1пш aliquod ethicae conderctur. itaquc earn partem commentationis suae, in qua principi ethicae à re propositi ct metaphysicac suac nexum exponit, appcndicis loco habuit, in qua plus, quern postulatum esset, praestarete. да вопрос о связи меиду метафизикой н моралью совершенно не вкиется истой точкой зрения, из которой исходит ееедеюаи к теме: ведь последнее начинается с эмпирических замечаний, ссыпается на моральные сузкдения, имеющие применение в обыденной жизни, и т. п., затем спрашивает, на чем ае все зто в конце концов осноеано7 — и наконец предлагает, как пример возмозкного решения, вроиденную, данную в сознании идею моралъносгн, т. е. в своем примере, в виде опыта н предполозкнтелъно, принимает за решение чисто психолоеический факт, а не какое-либо метафизическое умозрение. Но из этого ясно ssoaao заключить, что тут высказано требование, чтобы мораль была обоснована на каком-либо факте, в сознании ли или во внешнем мире, а не иелание видеть ее выведенной иэ фантазий xaxoik-либо метафизики; поэтому Академия с полным правом могла бы отвергнуть сочинение, разрешающее вопрос этим последним способом. Над этим стоит подумать. А тут еще присоединяется н то обстоятелъство, что якобы поставленный, хотя нигде нс выраиенный вопрос о связи между метафизикой и марап ю совершенно не допускает ответа и, следовательно, если признать за Академией хоть какое-нибудь понимание дела, был бы невозможен: на него не может быть ответа потому именно, что просюпо метафизики нет, а существуют лишь различные (притом в высшей степени различные) метафизики, т.е. всякого рода попытки r метафизике, — нх очень много, именно столько, сколько

с "Эта теме требовала такого исследовеввк, в котором преиде все~о долавв рассматриватьск свюь метафизики и этики; во, пренебрегая тем, что от aero требовалось в первую очередь, автор посчитал, что речь долине идти об установлении иекосго прввпвпв этики, поэтому ов представил ту часть своего сочинения, в которой толкустск свюь устаиовлсввого им этического привщвпв с его метафизикой, только в прилоиевии, в каковом ов к тому ис излагает больше, чем от него требовалось" (лат.).

283

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 283. Читать онлайн