Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 391. Читать онлайн

ном анысле. Наконец, сюда причисляют еще запрещение противоестественного сладострастия, т. е. онанизма, педерастии s скотолокства. Но ю них, во-первых, онанизм — это главным образом порох детства, и борьба с ним гораздо более входит в задачи дистстихн, чем этики, поэтому-то и книги против него написаны медиками (хах Тиссог7 н лр.), а se моралистами. Бели после того как дистетиха и гигиена сделают свое дело и сокрушат порок с помощью неопровсркимых доводов, за него примется еще и мораль, то дело окакстся настолько уке захонченным, что на се долю останется лишь немногое. Далее, что касается скотолокства, то это совсем ненормальное, очень редко встречающееся преступление, стало быть, действительно нечто исключительное, притом sacroлько возмугительное и противное человеческой природе, что оно само говорит против себя и отталкивает более, чем зто могут сделать xazse-либо разумные доводы. Сверх того, оно, как уин:кение человеческой природы, вполне может считаться собственно преступлением против вида ках такового и in abstracto, а не против человеческих индивидуумов. Таким образом, ю трех упомянугых половых преступлений тольхо педерастии подлекит ведению этики и без наталки найдет там свое место при разборе справедливости; именно последняя страдает от этого порока, и здесь нельзя сослаться на volenti non fit injuria, ибо нарушение права состоит тут в совращении более юной и неопытной стороны, roropaa терпит от этого фюичсский и моральный ущерб'ь.

06 основе кантонской этики

С императивной формой этики, для которой в $ 4 доказана ошибка petitio principii, непосредственно свюывастся любимая идея Kcwna, которую, правда, мозкно оправдать, но не принять. Мы видим иногда, как врач, с блестящим успехом применивший какое-либо средство, продолкаст и впредь пользоваться им почти для всех болезней; с таким врачом я сравниваю Канта. Разграничив априорное от апостериорного в человеческом познании, он сделал самое блестящее и плодотворное открытие, каким только может похвалиться мстафюнка. Что кс удивительного, если он стремится теперь всюду провести этот метод и разделение? И этика поэтому долина состоять ю чистой, т. е. à priori познаваемой, части и ю части эмпирической. Последнюю он отбрасывает ках непригодную для обоеноеания этики. Отыскание кс н обособление первой составляет его задачу в "Основах мстафизихи нравственности", которые, таким образом, долины быть чисто априорной наукой в том ке смысле, как установленные им "Мстафюичсские начальные основания естествознания". На этом основании вышеприведенный моральный замом, существование которого заранее принято беэ удостоверении и без вывода либо доказательства, сверх того, еще долкен быль à priori познаваемым, независимым от всякого внутреннего и енеигнего опыта, "опирающимся просто на понятие чистого разума, долкен быть синтетическим положением а priorc"' ("Критика практического разума", с. 56 четвертого

391

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 391. Читать онлайн