Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 94. Читать онлайн

Якоби, снабдившее немецких ученых нашего столетия совершенно особым разумом, о котором дотоле аа один человек ничего не слышал н не ведал.

И тем ае менее все эти уловки совершенно не были нуины. Ибо недоказуемость нисколько не колеблет самого бытия Бога, так как оно непоколебимо и твердо знидстся на гораздо более прочной основе. Оно — дело откровения, и это тем достовернее, что тахое откровение сделалось исключительным уделом того народа, который потому и называется юбранным. Это очевидно ю того, что познание Бога как личного правителя и творца мира, создавшего все во благо, находится только в еврейском и в обоих исходящих из него вероучениях, которые моино в широком смысле назвать его сектами, а не в религии хакого-нибудь другого народа древней нли новой эпохи. Ибо ведь samMy в голову не придет смешивать Господа Бога, например, с Брамой индусов, который иивст и страдает во мне, в тебе, в моей лошади, в твоей собаке, или с Брамой, который роищен и умирает, чтобы уступить место друтша Брамам, и которому ставится в вину и рассматривается как грех создание им мира', не говоря узко о великолепном сыне обманутого Сатурна, которому грозит Прометей и предрекает cro гибель. Если ие мы взглянем на my религию, которая насчитывает на земле самое значительное число последователей, т. е. исповедуется большинством человечества и в этом смысле sacer назваться первой, если мы взглянем на буддизм, то в наши дни нельзя узко скрывать, что при всем своем строгом идеализме и аскетизме он в то ме время безусловно н решительно атеисгичен, — до такой степени, что его зкрсцы, когда им проповедуют учение чистого теизма, совершенно не понимают и отвергают его. Поэтому (как мы узнаем из "Asiatic researches'*, vol. б, р. 268, то хе и у Сангермано в его "Description of the Burmese empire", р. 81)ее верховный зкрец буддистов в Аве, в переданном им одному католическому епископу трактате, причисляет к шести вредным ересям учение, по которому "есть существо, создавшее мир и все вещи и единственно достойное поклонения". Поэтому и И. И. Шмидт нз Петербурга — этого превосходного ученого я безусловно считаю самым основательным в Европе знатохом буддизма — говорит в своей книге "О родстве гностических учений с буддизмом" (с. 9): "В творениях буддистов отсутствует всякое полоиительное указание на выщпее существо Ках принцип творения; и кажется даже, что этот предмет намеренно обходится там, где он логически выступает сам собою". В своих "Исследованиях в области древнейшей acropaa среднеазиатской культуры" тот ме автор, на с. 180, говорит: "Сисгема буддизма не знает вечного, несотворенного, единого божественного существа, которое было от века и сотворило все видимое и невидимое. Эга идея совершенно чуида ей, и в буддистских книгах мы не находим ни малейшего следа ее. Точно так ие нет и творения; правда,

е "Если Брама непрестанно творит миры... то как могут низшие существа достигнуть покои?" (Prabodh Chandro Days, tr. by J. Taylor, р. 23). Брама — такие и часп Трнмурти, а последнее — олицетворение природы, как рондские, пребывание и смерть: Брама такам образом представляет первое — роидевие.

~~См. книгу И. И. Шмидта (по-немецки) "Исследования в области щзевнейшей исторни среднеазиатской культуры" (Петербург, 1824, с. 276).

94

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 94. Читать онлайн