Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 169. Читать онлайн

хотя и в тоне аргументации, преспокойно устраняют нх с дороги в аапеидс на то, что имеют пред собою доверчивую публику, которая в зтом деле ничего не смыслите. И такая участь постигла Канта от руки лисах, полнейпаая неспособность которых бьет в глаза на ка;идой странице, — моаано даи:е сказать, в каждой строке их оглушительного и бессмысленного словоизверааения. Ясли зто тах будет продолпаться, то Кант скоро доставит нам зрелище мертвого льва, которого лягают ослы. Дахае во Франции наши профессора не имеют недостатка в соратниках, которые, будучи одушевлены одннаковой ортодоксией, стремятся к той пе цели: вот, например, г. Бартелеми дс Сент-Илср' в речи, произнесенной в апреле 1850 г. пред "Асаа(йше des sciences morales", дерзнул судапь о Канте свысока и говорить о нем самым непристойным образом, — rсчастью, ,впрочем, тш, что каиааый сразу ае мог угадать ero заднюю мысль

Другие аае представители немецкого '*философского ремесла" в своеа стремлении сбыть с плеч столь мапааощсго им Канта идут такой дорогой, что, не полемизируя непосредственно с его философией, стараются подкопать основы, на которых îíà зиааа~тси; но при зтом они до того покинуты всеми богами и всяким рассудком, что посягают на истины a priori, т. с. на истины, которые столь зае стары, как и человеческий разум, дале составляют сто, и которым, слсдовательцо, нельзя противоречить, не объявив войны самому разуму. Но такова ува храбросаь зтих господ. К соиалениао, троеее' нз ннх мне знакомы, н я боюсь, что найдется еще несколько господ, которые заняты такими подкопами и имеют невероятную дерзость допускать возникновение лространсиип à posteriori как следствие, как простое отношение вещей е нем, утвсраадаи, что пространство и время — происховщения эмпирического и принадлеааат телам, так что липп наше восприятие cocymecraoaaaaa тел создает пространство, точно так ае, как наше восприятие последовательности изменений создаст время (sancta simphcitasfÐ~~~ Как будто слова "подле" н "после друг друга" могут иметь для нас какой-либо смысл без предварительных дающих им значение интуиций пространства и времени!), и что, следовательно,

' В данком случае я имел, главным образом, в виду "Систему метафюикв" Эрнста Рейнгольда', 3-е юд. 1854 г. Каким образом возмозав, чтобы умопомрачительные кввги, вроде атой, выдериивали несколько вздавий, зто я объясвил в свовх "Парергах", т. 1, с. 171. (Прибавлевие к 3-му юдаюпо.)

ее А ей-богу, следовало бы внушить всем подобным господам как во Фраицви, rsr aвГермании, ,что философия — вечто совсем иное, чем умение играть ю руку французским и немецким попам. И прскде всего мы долины дать им ясно повять, что ыы нг верим е нк веру, откуда узсе явствует, во что ыы вх ставим. (Прибавлеиие r 3-му юдавию.)

еъе Роземронн' в "Моей реформе гегелевской философии'* (1852), в особенности аа с. 41, веским и авторитетным тоном заявляет: "Я полоивтелъво высказался за то, что пространство и время ае существовали бы вовсе, ecrr бы ве существовала матерая. Лишь сосредоточенный в самом себе зфвр явявет действвтельвое apocrpsacmo; лишь двииевие его в, rsr результат двииеиия, реалъвое отаиовлевие всего отделъвого и единичного являет действвтельиое време". )1. Ноак~. "Теология как философия религии", 1853, с. 8, 9. Фон Рейягнн-Мсльдеггг, 2 репеювв "Духа в природе" Эрстеда'е в "Heldelib. Jahrb." за ноябрь — декабрь 1870 r. и за май — иаовь 1854 г.

~ъ~ь Csrms простота! ( вин.)

1б9

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 169. Читать онлайн