Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 304. Читать онлайн

когда ее ыс сдерпивают более горы илн шлюзы, и т. д. Дане вырапеыия "свободная квартира", "свободный стол", *'свободная пресса", "свободное от почтовых расходов письмо" обозначают отсутствие обременительных условий, с какими обычно сопряжено полъзоваыие IRpc%fcJlca" ными вещами. Всего ш чаще в нашем мышлении понятие свободы слузкит предикатом зкивотшех существ, особенность которых — то, что двиксния их исходят от их воли, произвольны и потому именуются свободными — в тех случаях, когда нет материальных препятствий, делающих эти движения невозмоп:ными. А тах кях препятсгвия эти бывают очень разнородны, наталкивается ие на них всегда воля, то ради простоты понятие "свобода" предпочитают брать с полопительной стороны и разумеют под ним все то, что двиистся иылючителъыо своею волей нли поступает только по своей воле, — и такое обращение понятия, в сущности, нисколько не меняет дела. Таким образом, в этом физическом значении понятия свободы и:ивотыые и люди тогда называются свободными, когда их действия не сдерпиваются ыи узами, ни тюрьмою, ни параличом, т. е. вообще ыикахими физическими, материальными препятствиями, но совершаются в соответствии с нх волею.

Эго физическое значение понятия свободы, в особенности в качестве пред~пята зтивотных существ, есть его исюнное, непосредственное н потому самое частое значение, и в нем именно поэтому оно, понятие, и не подлеииг никакому сомнению либо возражению, и реальность cro во всякое время мотет найти себе удостоверение в опыте. Ибо rom скоро иивотнос существо действует только по своей воле, оно в этом значении свободно, — причем совсем не принимаются в расчет влияния, какие, быть моит, руководят самой его волей. Ибо в этом своем первоначальном, непосредственном и потому общепринятом значении слова поыятые касается лишь внешней вазможносгни, т. с. имсыно отсутствия физических помех для поступков данного существа. Потому и говорят: свободна птица в воздухе, зверь в лесу; свободно дитя природы; только свободный счастлив. И народ называют свободным, понимая под этим, что он управляется только по законам, которые оы сам ае себе дал, ибо в этом случае он всюду соблюдает лишь свою собственную волю. Таким образом, политическую свободу надо отнести к физической.

Но лишь толью мы, оставив эту физическую свободу, обращаемся к рассмотрению двух других ее видов, нам приходится иметь дело упе ыс с общепринятым, а с философским значением этого понятыя, и тут, ках известно, открываются многие трудности. Здесь перед нами два совершенно различных вида свободы — свобода интеллектуальная и свобода мор алъная.

Ь) Интеллектуальная свобода, то вкоботоч xai 6коботоч ката ЬиЬотач~ у Аристотеляз, рассматривается нами толью ради полноты в подразделении aoaaras; я позволю себе поэтому отложить ее разбор до самого конца этого трактата, когда узге будут разъяснены нупные для этой цели понятия, так что мопжо будет изложить дело в кратких словах. В подразделении ае иытеллехтуальная свобода, находящаяся

~отвосвппяся х проювольпой в непроизвольной мыслительной способпостп (ереч.).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 304. Читать онлайн