Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 467. Читать онлайн

ператива и ни на что не опирающегося понятия долга такое действие, для которого были алые, быть модест, более благородные импульсы. Но доказать репппельнузо действенность религиозных моральных принципов, не только философских, рассчитанных на одну теорию, но дая1е и составленных всецело для практического употребления, можно лишь в редких случаях. Это мы видим ираиде всего в том, что, несмотря на большую разницу существующих на земле религий, степень моральности нпи, скорее, имморвльности отнюдь не обнарузкиваст соответственной тому разницы, а в сущности, приблизительно всюду та зке. Не надо только смешивать с моральностью и имморальностью грубость и утонченность. Религии греков свойственна была крайне незначительная, почти лишь присягой ограничивающаяся моральная тенденция, у них нс было никаких догматических учений и никакой публично проповедуемой морали; в мы не видим, чтобы от этого греки, если брать в расчет все, были в моральном отношении хузге, sevens люди христианских веков. Мораль христианства — гораздо более высокого порядка, чем у прочих религий, когда-либо появлявшихся в Ввропе; но кто на этом основании стал бы думать, что в такой ие степени улучпхилась espoaescraa моральность и что в настоящее время она превосходит по крайней мере все существующие, того мохшо было бы скоро убедигь в том, что среди магозаетан, гебров"', индусов и буддистов честность, верность, терпимость, мягкосердечие, благотворительность, благородство и самоотверженность встречаются по крайней мере столь ае часто, как и среди христианских народов; мало того, сравнение оказалось бы скорее дале нс в пользу христианства, если принять во внимание длинный список сопровозщавших его бесчеловечных зкестокостей в многочисленных религиозных войнах, непростительных крестовых походах, в истреблении значительной доли коренных обитателей Америки и заселении этой части света пригнанными из Африки рабами-неграми, без права, без намека sa право, вырванными из своих семей, своего отечества, своей части света и обреченными на бесконечную квторзкную работу»; в неустанных преследованиях ерегиков и вопиющих инквизиционных трибуналах, в Варфоломеевской ночи, в казни 18 000 нидерландцев Альбою и т. д. и т. д. Вообще ас если превосходную мораль, какую проповедует христианская и в большей или меньшей степени всякая религия, сравнить с практикой их последователей и представить себе, куда бы последняя зашла, если бы п11сступления не сдериивались светскою властью, и чего дазге мы могли бы опасаться, если бы все законы были отменены хотя бы только нв один день, то придется сознаться, что действие всех религий sa моральность, собственно, очень ничтожно. В этом, разумеется, повинна слабость веры. Теоретически и пока дело ограничивается благочестивыми размышлениями, всякий считает свою веру твердой. Но дело — ивсткий пробный камень для всех наших убсидений: когда приходится действовать и вера долина доказать себя болыпой самоотверженностью и ткикими пертини, тогда обнаруживается ее слабость.

»Еще теперь, по Бакстону (Suxton. The АГпсап slavetrade, 1839), их число еиеголно уаеличиваетсл прпблизительно 150 000 новыми африканцами, при захвате и перевозке которых узсасною смертью попхбает еще свыше 20 000.

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 467. Читать онлайн