Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 468. Читать онлайн

Вели rro-нибудь серьезно замыслил преступление, то он перешел уие грань подлинной чистой моральности; первое, что его затем сдерпиваст, всегда бывает мысль об юспщии и полиции. Вели он от иее отделался, надеясь от иих ускользнуть, то вторая преграда, какая перед вим возникает, — это забота о своей чести. Вели ие он обошел и зту преграду, то моино очень многим побиться об заклад против того, что после преодоления этих двух могуществеииых прспятсгвий еще какой-нибудь религиозный догмат будет теперь иметь над ним достаточно власти, чтобы удерпать его от задуманного поступка. Ибо кого ие устрашают близкие и несомненные опасности, для того едва ли будут слузшть уздой отдалеииые и основанные просто на вере. Сверх того, против всякого исключительно только религиозными убсидеииями обусловленного доброго поступка можно еще возразить, что ои не был бескорыстен, а совершен с мыслью о награде и наказавии, стало бъпь — ие имеет никакой чисто моральной ценности. Ярко выраженное понимание зтого мы находим в одном. письме знаменитого великого герцога Карла Августа Веймарского, где говорится: "Барон Вийхерс нашел даме, что негодным малым должен быть тот, кто добр благодаря религии, а не имеет такой млоииости от природы. In vino veritass (Письма к И. Г. Мерку, 229). Возьмем теперь, напротив, выставленный мною моральиый импулъс. Кто решится хоть иа мииуту оспаривать, что ои во see времена, у всех иародов, во всех положениях пизни, пахе при господстве беззакония, даке среди yaacos революций и войн, как в болыпом, так и в малом, хапдый день и ха кдый час проявляет решительное и поистине чудесиое действие, епедневио предотвращает много несправедливостей, вызывает х иизии массу добрых дел, без всякой иадепды иа награду и часто совсем неопидаиио, и что, где действовал ои и только один ои, мы все с умилеиием и уважением безусловно призиасм за поступком подлинную моральную ценность7

4. Ибо безграничное сострадание хо всем живым существам — это наиболее прочное и иадезжое ручательство за spascrsesno-добропорядочное поведевис, и оно ие иузгдается ни в кахой казуистике. Кто им полон, тот иаверняка никого ие обидит, ие нанесет никому ущерба, никому не причинит горя, иащютив, со всяким будет считаться, всякому прощать, всякому, насколько в его силах, помогать, и Все егo действии будут носить печать справедливости и человеколюбия. Наоборот, если мы попытаемся сказать: "Это человек добродетельный, ио ои ие зиает сострадания", или: "Эго несправедливый и злой человек, однако он очень сострадателен", — то в зтих cnosax почувствуется противоречие. Вкусы различны, но, по мие, я не знаю более прекрасной молитвы, чем та, какой кончаются древнеиндийские пьесы (ках в преиние времеиа английские хоичались молитвой за короля). Она гласит: "Да будут все згивыс существа свободны от страданий".

5. И из отдельных фактов можно видеть, что испшио моральный основной импульс есть сострадаиие. Например, такой пе несправедливостью будет путем безопасных легальных уловок отнять сотню талеров у богатого, как и у бедного; но упреки совести и порицание беспристраст-

~ Истина в виве (лат.).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 468. Читать онлайн