Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 224. Читать онлайн

может оно вторично достигнуть нашего сознания. Поэтому и простое представление (созсрцаиие) так в:с относится к мышлению в собственном смысле, т. с. к познаванию в отвлеченных понятиях, как воление само по себе относится r опознанию этого воления, т. е. к сознанию. Поэтому вполне ясное и отчетливое сознание как собственного, так и чуя:ого бытия наступает только с разумом (способностью понятий), который так зм высоко возносит человека над зкивотным, как способность чисто созерцательных представлений возносит згивотное над растением. То ие, что, подобно растению, лишено представлений, это мы называем бессознательным и признаем его мало отличающимся от несуществующего, mr как оно существует, собственно говоря, только в чумом сознании rar его представление. Тем не менее оно, это бессознательное, лишено не первичного начала бытия, воли, а лишь начала вторичного; но только нам awercr, будто без последнего начало первичное, которое, однако, и есть самая суть вещи в себе, — будто зто первичное начало переходит в ничто. Бессознательное бытие мы непосредственно нс умеем ясно отличать от небытия, хотя глубокий сон и даст нам в этом отношении личный опыт.

Ясли мы припомним из предыдущего отдела, что познавательная способность згивотных, как и всякий другой орган, возила исключительно в целях сохранения их зкизии и вследствие этого находится в точном и допускающем бесчисленные градации отношении к потребностям калдого рода пивотных, то мы поймем, что растение, имея гораздо меныпс потребностей, чем згивотное, не нуждается поэтому в конце концов ни в каком познании. Вот почему, как s yac часто говорил, познание, обусловливая двюкение по мотивам, представляет собою истинный и отмечающий сущесгвенную границу признак згивотности. Там, где оканчивается последняя, исчезает и познание в собсгвснном смысле слова, познание, сущность которого нам mr хорошо известна по собственному опыту; и, начиная с этого пункта, мы мопсы только путем аналогии уяснять себе то начало, которое опосредствуст собою влияние внешнего мира на двипения существ. Напротив, воля, в которой мы признали основание и ядро каздого существа, остается всюду и всегда одной и той ие. На более низких ступенях растительного царства, как и растительной згизни в згивотном организме, место познания заступает раздразкние как начало, определяющее отдельные проявления этой вездесущей воли и опосредствующсс мепду внешним миром и изменениями подобного существа; в неорганическом ие мире, наконец, место познания занимает физическое воздействие вообще, и это заменяющее начало, если рассматривать его, как в данном случае, сверху вниз, представляет собою суррогат познания, не более хак аналогию его. Мы не мозгем сказать, что растения воспринимают, в собственном смысле этого слова, свет и солнце; однако мы видим, что они по-разному чувствуют нх присутствие и отсутствие, устремляются н поворачиваются к ним, хотя, правда, движение это по большей части совпадает с двииением их роста, rlr кругообращснис луны совпадает с ес вращением вокруг земли, тем не менее оно существует так ис несомненно, как и двипенис роста; направление ис роста определяется и целесообразно изменяется светом, точно так ис как действие — мотивом; подобно

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 224. Читать онлайн