Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 378. Читать онлайн

Исходя из какой-нибудь данной и признанной за истинную метафизики, можно было бы прийти х фундаменту этики силлмжическим путем, благодаря чему самый этот фундамент получил бы себе сначала прочную опору снизу и, стало быть, этика покоилась бы на прочном основании. Меиду тем, ввиду того что тема необходимо обособляет этику от всякой метафизики, в нашем pscllopKKcsss ocrscrcs только аналитический метод, исходпций из фактов либо внешнего опыта, либо сознания. Правда, факты эти мозгно свести к их последнему корню в душе человека, но тогда перед нами дол:нен предстать основной факт, первичный феномен, для которого нет узке дальнейшего обо~ования, так что все обьяснение останется чисто лсихологичесяим. Разве только моино еще мимоходом наметить его аизь с какой-нибудь общей метафизической основной точкой зрения. Напротив, и для самого moro основного факта, этого этического первоявления найдется свое обоснование, если, разработав сначала метафизику, вывести из нее этику с помощью синтетического метода. Но это значило бы дать полную систему философии, что повело бы далеко за пределы поставленного вопроса. Таким образом, я вынулден отвечать на вопрос в тех границах, какие очерчены им самим благодаря содержащемуся в нем разграничению.

И вот, наконец, oaaacrcs x тому хе, что фундамент, на котором я намереваюсь возвести этику, очень узок, так что среди многого, что в поступках людей легально, достойно одобрения и похвалы, лишь меныпую часть мозкно будет приписать чисто моральным побузкдениям, 66льгпая ие часть достанется на долю мотивам иного рода. Это меныпе удовлетворяет и не имеет тахого блеска, как, например, категорический императив, который всегда в нашем распоряиенин, чтобы, в свой черед, распоряжаться, что подлечит делать и чего не делать; совершенно не говорю узге о других, материальных обоснованиях морали. В таком случае мне остается только напомнить изречение Екклезиасга (4, б): "Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа". Во всяком познании всегда бывает мало подлинного, полноценного и нетленного, подобно тому как в руде центнер камней скрывает в себе лишь немного унций золота. Но действительно ли предпочтут вместе со мною верное достояние большому; немногое остающееся в горне золото — огромной наваленной в него первоначально массе; или ие, напротив, меня будут обвинять в том, что я скорее отнял у морали се фундамент, чем возвел его, доказывая, что закоиныс и похвальные поступки людей часто совершенно лишены чисто морального содержания, большею ас частью обладают ям лишь в малой доле, опираясь в остальном на мотивы, сила которых сводится в конце концов к эгоизму действующего лица; все этн соображения я должен оставить в cropose, не без опасений и дале с разочарованием, ибо я ys:e давно согласен с мнением циммермановского рыцаря: "Помни в душе до гроба, что ыст на свете ничего столь редкосгного, как хороший судья" ("06 одиночестве", ч. 1, гл. 3, с. 93)~. Да, я сравниваю у:ке в духе своем мой трахтат, который мокнет указать лишь столь узкое основание для всякого подлинного, добровольного правильного поведения, для всяхой человеческой люб-

378

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 378. Читать онлайн