Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 141. Читать онлайн

нос удивления мнение, что упомянутые однородные лучи находятся мсвгду собой в том и:е соотношении, что и интервалы музыкальных тонов. "Spartam, quam nactus еа ornalв»

Но эти ошибки, убедительно опровергнутые Гсте, произошли, как мы уие знаем, на основе некоторого предчувствия истины н вообще вследствие трудности ее достниения. Вместо раздробленного луча света мы имеем разделенную деятельность ретины, но вместо семи частей мы видим только две или зяе бесчисленное количество, в зависимости от того, как смотреть на дело; хотя при восприятии какого-либо цвета деятельность ретины разделяется на две части, но, так sar. пунктов ес своего рода рассечении существует бесчисленное множество, возникает бесконечное разнообразие цветов, которое сверх того еще более увеличивается от соединения с белым или черным оттенком.

Итак, вместо раздробления светового луча выступает разделение деятельности рспшы. Но такое обращение исследования предмета, предложенного для рассмотрения, на самого исследователя завешено нам двумя в высшей степени знаменитыми в истории открытий примерами. Тах "non aliter, si parva iieet сошропеге magnis"»», некогда Коперник на место круговращения небесной сферы поставил вращающуюся Землю; точно тах ие дрликий Кант вместо абсолютных качеств предметов, .принятых онтологией, открыл формы познания, присущие уму и в нас находящиеся. "Гчййг asausov' »»» — предписывает Аполлон.

Наконец, позволю себе заметить мимоходом, что философы хахого бы то ни было веха все склонны думать, что цвет несравненно более присущ глазу, чем внешним предметам. Особенно Локк при перечислении тех качеств, которые он называет вторичными, всегда и неизменно сгавнт цвет íà первое место. Никто из философов не считал цвет за истинное качество предметов; а в то ие время не сомневались приписывать телам не только прот~ение и вес, но такие качества мягкой н твердой, гладкой н шероховатой поверхности; мало того, в случае нуиды они скорее запах и вкус обышляли присущими телам, но только не цвет. С другой стороны, философы не могли и лишить тел цвета; но тах ran один н тот ас цвет оказывался у совершенно различных тел, н, наоборот, различный цвет — у совершенно одинаковых, то он, очевидно, ни в каком случае не может быть присущим сущности предметов. Вследствие этого вопрос о цвете стал для всех философов наиболее трудным, запутанным, даи:е ненавистным. На основании этого один древний немецкий писатель, ках сообщает Гете, сказал: "Кусок красной' материи, если ero показать быку, приводит его в ярость; философа ие охватывает бешенство при одной мысли о цвете".

Уие as того сходства нашей теории с Ньютоновой, которого я коснулся, возникает вопрос, не соединяются ли части деятельности разделенной надвое ретины таким образом, что возникает цельная деятельность, или белизна, подобно тому как, по мнению Нъютона, нз воссоединения семи однородных лучей возникает свет, нли белизна. Но,

' "Уярась Спарту, которую тм обрел!"' (лат.). »» "...коль великое сравнивать с малым"' (яви.).

'»» "Позиай самого себя"' (греч.).

141

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 141. Читать онлайн