Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 58. Читать онлайн

красок, а такие и некоторые другие предметы в действительности — совершенно отдельные вещи; наконец, перегородка исчезла, н он стал видеть и познавать все вещи в их действительных отношениях. Слепороидснным, которые лишь в поздние годы прозревают, благодарк операции, иногда каэкстся, что все объекты прнхасаются к их глазам и лепят тах близко к ним, что они боятсм споткнугься о них. Иногда они подпрыгивают по направлению к луне в предположении, что ее мокло достать; иной раз они бегуг вслед за облаками, плывущими по небосклону, для того чтобы поймать их, или совершают какие-нибудь другие нелепости... Taa как идеи приобрстаютсм путем рефлексии над ощущениями, то, для того чтобы иэ чувства зрения могла образоваться точням идем предметов, способности дутпи никогда не долины быть расстроены и смущены в своей деятельности. Доказательством этого слуииг приводимый Гасламомь пример мальчика, который не имел недостатка в зрении, но был слаб рассудком; и вот на седьмом году он был неспособен распознавать расстояние объектов, особенно в высоту; он часто протягивал руку к гвоздю на потолке или х луне, чтобы достать их. Таким образом, то, что исправляет и уясняет идею, нли восприятие видимых объектов, это — рассудок".

Доказанная здесь интеллектуальность созерцания находит себе физиологическое подтверждение у Флоранса в работе "О лизни и разуме" (изд. 2-е, Paris, Gamier Frbres, 1858). На с. 49 под заголовком "Противоположность между мозговыми шишками и мозговыми долями" он отмечает: "Надо делать большое различие между чувствами и рассудком. Удаление мозговой шишки влечет за собою потерю ощущения, чувства зрения; сетчатка становится нечувствительной, зрачок становится неподвиииым. Удаление мозговой доли оставляет ощущение, чувство, чувствительность сетчатки, подвижность зрачка; оно разрушает только восприятие. В первом случае у нас фахт сенсорный, в другом — )иоэговой; в первом случае мы лишаемся чувства, в другом — восприятия. Различие восприятий и ощущений — это важный факт, дохазатсльство его — очевидно. Есть два средства лишить зрения операцией в черепной области: 1) удалением шишек, это — потеря чувства, ощущения; 2) удаление долей, это — потеря восприятий, рассудка. Чувственность не есть рассудок, мыслить — не значит чувствовать, и вот вся философия перевернута. Идея не есть ощущение, — вот еще одно доказательство коренного греха этой философии". Далее на с. 77 под заголовком "Различие чувственности от восприятия" Флоранс говорит: "Вот один из моих экспериментов, который ясно показывает разницу мепду чувственностью и восприятием. Когда у животного удалкют его мозг в собственном смысле (доли или иоэговые полушария), оно теряет зрение. Но по отношению K глазу ничего не изменилось: объекты продолэхают отпечатлеваться на сетчатке, зрачок остастсм схимаемым, эрительный нерв — чувствительным, вполне чувствительным. И тем не менее животное больше не видит; нет больше вйдения, хотя все, что есть ощущение, остается; нет больше вйдения, потому что нет больше восприятия. Воспринимать, а не ощущать — вот первый элемент ума. Восприятие

ь Гаслам. Наблюдеввя над слабоумием и меланхолией.

58

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 58. Читать онлайн