Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 360. Читать онлайн

в будущем saosao было бы предсказать с такой ие точностью, как лунное или солнечное затмение..."'з

Но в связи с этим Кант выставляет свое учение о сосуществовании свободы с необходимостью, именно благодаря различению мспду характером умопостигаемым и эмпирическим, — воззрение, к которому я всецело присоединяюсь и r которому мне поэтому придется еще вернуться далее. Каюл юлозгил его давиды: в "Kpsrme чистого разума", с. 532 — 554 первого или с. 560 — 582 пятого издания, еще ие яснее — в "Критике практического разума", с. 169 — 179 четвертого юдаиия или с. 224 — 231 розеикраицевского~", с этими чрезвычайно глубоко продуманными местами должен познакомиться всякий, кто хочет как следует уразуметь совместимость человеческой свободы с иеобходимосп ю поступков.

От разработки аоароса у всех этих благородных и досточтимых предшественников настоящий трактат до сих пор отличается глазным образом в двух отношениях: во-первых, тем, что я, руководствуясь темой, строго ограничил внутреннее восприятие воли в самосознании от внешнего и каждое из иих рассмотрел отдельно, благодаря чему только и стало возмоиио раскрыть источник иллюзии, с такой непреодолимой силой действующей иа большиисгво людей; во-вторых, тем, что я разобрал волю в свюи со всей прочей природой, чего sarro до меня ие делал и благодаря чему только и saosao было обсудить вопрос с доступной для него основательностью, методической глубиною и полнотою.

Теперь еще два-три слова о некоторых авторах, писавших после Kmunu, когорых, однако, я не считаю за своих предшественников.

Поясиительиую парафразу только что упомянутого чрезвычайно ваижого учения Kmunu об умопостигаемом и эмпирическом характере дал Шеллинг в своих "Исследованиях о человеческой свободе" (с. 465 — 471)". Парафраза эта, благодаря хивой яркости язык, МохсТ помочь некоторым лучше разобраться в деле, Hcxcils основательное, ио сухое кантовское saaosease. Однако при упоминании о ней я должен в угоду истине и Канту выставить против Шелляиа тот упрек, что, излагая тут одно ю важнейших и достойных наибольшего удивления, даме, по моему мнению, глубокомыслеинейшее ю всех каитовских учений, он не высказывается ясно, что эти его рассузгдепия по своему содержанию принадлезкат Канту, напротив, он выражается так, что болыпинство читателей, не имея точного представления о содсрхании обширных и трудных произведений великого философа, долины подумать, будто здесь перед ними собственные мысли Шеллинга. Насколько при этом результат соответствовал умыслу, показ:у лишь на одном примере а3 многих. Бщс в настоящее время один молодой профессор философии в Галле, г. Эрдман", в своей кииге, появившейся в 1837 г. и озаглавленной "Тело и душа" (с. 101), говорит: "Хотя Лейбниц, цодобио Шеллингу в его трактате о свободе, признает за душою предвечное самоопределение", и т. д. Таким образом, Шеллинг оказывается здесь по отношению к Канту в счастливом положении Америго по отношению к Колумбу: cro именем окрещено чужое открытие. Но и обязан он этим

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 360. Читать онлайн