Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 417. Читать онлайн

и для прикрытия которого, как нашей partie honteuse~, мы изобрели eeaearsrocms, большею частью проглядывает из-за всех наброшенных на него покровов, — в том, что во всяком, кто нам попадается, мы как бы инстинктивно прежде всего ищем лишь возмоиное сргдаиво для какой-либо из всегда многочисленных наших яслей. При казкдом новом знакомстве в большинстве случаю первою нашей мыслью бывает, не может ли данный человек быть нам в чем-нибудь полезен; и если он этого ие может, то для большинства, как только они в этом убедятся, и сам он будет ничто. Искать во всяком другом возможное средство для наших целей, т. е. орудие, это почти скрыто уае в природе человеческого взора; а нс придется as, пожалуй, этому орудию более или менее потерлель при употреблении, такая мысль появляется гораздо позие и часто совсем не приходит. То, что мы предполагаем этот образ мыслей у других, сказывается во многом, например в том, что когда мы ищем у кого-нибудь сведений или совета, то мы теряем всякое доверие х его указаниям, коль скоро откроем, что он момст быть сколько-нибудь, хотя бы лишь немного и отдаленно, эагиииересопан в данном деле. Ибо мы тогда тотчас начинаем предполагать, что он сделает нас средством для своих целей и потому даст свой совет не по аюему разумению, а по своему умыслу, даве если первое будет сколь угодно велико, а последний сколь угодно мал. Ведь нам прекрасно известно, что хубический сантиметр умысла значит более, serseas кубический метр разумения. С другой стороны, в подобном случае при нашем вопросе: "Что мне делать?" — у вопрошаемого часто не явится никакой иной мысли, кроме как о том, что надлсиало бы нам делать соответственно его целям; это он тогда и ответит сразу и как бы механически, паис и не подумав о маишх qearrx, так как ответ непосредственно диктуется его волей, еще прежде чем вопрос мог предстать на решение его действительного сузгдсния. Таким образом, он старается направить нас сообразно своим целям, дале и не сознавая этого, но сам полагая, что говорит по разумению, тогда как его устами гласит лишь умысел; он модест дале дойти при этом до самой настоящей лин, сам того не замечая. Настолько влияние познания перевешивается влиянием воли. Таким образом, говорит ли кто-нибудь по разумению или по умыслу, об этом нельзя судить да;кс по свидетельству ero собственного сознания; большею se частью надо брать свидетельство его интереса. Возьмем другой случай: если кто, преследуемый врагами, в смертельном страхе, спросит у встретившегося ему разносчика об обходном' пути, то может случиться, что тот ответит ему томе вопросом, не нуино ли ему чего-нибудь из его товара. Я не хочу сказать этим, будто дело всегда так обстоит: напротив, иные люди, конечно, принимают непосредственно действительное участие в радости и горе других или, на кантовском языке, смотрят на них как на цель, а нс как на средство. Но именно насколько близка или далека от каждого отдельного лица мысль считать другого не средством, как обыкновенно, а и целью, — это служит мерилом великой этической разницы характеров; и K чему здесь в последней инстанции сводится дело, это и будет

~ постыдной сторопы (фр.).

l4 Шопапъузр А., т. 3

417

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 417. Читать онлайн