Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 270. Читать онлайн

о майе, а в Тибете, резиденции буддийской религии, проповедуется лязге вполне всенародно: дело в том, что при болыпнх торзхествах там исполняют еще религиозную комедию, представляющую Далай-Ламу в препирательстве с верховным дьяволом: первый запцш1аст идеализм, второй — реализм, причем дьявол, мезгду прочим, говорит: "Что воспринимается шпъю источниками всякого познания (чувствами), не обман, а то, чему вы учите, — лопь"; после продолинтельного диспута дело наконец решается игральными костяьщ реалист, т. е. дьявол, проигрывает и изгоняется при общих насмешкахе. Если не упускать из виду всех этих коренных различий в самом мировоззрении Европы и Азии, то простительным и папе естественным цокал:ется то обстоятельство, гго ettponegttsr при изучении азнйских релвтий останавливались превще всего на отрицательной, в сущности далекой от самого предмета, точке зрения, отчего мы и находим в этой области множество мнений, которые, однако, совсем не способствуЬт полозянтельному изучению вопроса; и все они сводятся r тrоoмMуy, что буддистам и китайцам монотеизм — зто исключительно иудейское, бесспорно, вероучение — вообще чу>яд. Например, в "Lettres &hfiantes" (&ht. de 1819, vol. 8, р. 46) говорится: "Будцистов, мнение которых о переселении душ было повсюду принято, обвиняют в атеизме" и в "Asiatic Researches" (vol. 6, р. 255): "Религия бирманцев (т. е. буддизм) рисует их нам как нацию, узхе знаппельно вьппедшую ns грубости двхого состояния и подвластную во всех делах згизни сильному влиянию религиозных мнений; но при этом они не имеют никакого понятия о Высшем Существе, Творце и Вседерзяителе вселенной. Несмотря на зто, моральная система, выраженная в их мифологии, быть мокнет, не менее хороша, чем любая из тех, которые исповедуют господствующие в человечестве религиозные учения". Там ае, на с. 258: "Последователи Гаутамы (т. е. Бу~щы), точно говоря, атеисты". Там пе, на с. 180: "Секта Гаутамы считает веру в некое божественное Существо, сотворившее мир, в высшей степени нечестивой (impious)". Там tee (на с. 268) Буханан сообщает, что Царадо, или верховный наел буддистов в Аве, Атули, в рассуидении о своей религии, которое он вручил одному католическому спидолу, к mecrn пагубным ересям причислял и то учение, будто "есть Существо, которое сотворило мир и все вещи в маре и которое одно достойно поклонения". Совершенно то ае самос рассказывает Сангсрмано (Sartgermarto) в своем "Description of the Burmese empire" (Rome 1833, р. 81); он заканчивает перечисление шести тяихих ересей словами: "Последний нз этих обманщиков учил, что есть какое-то Высшее Существо, Творец мира и всех вещей в нем, и что только Он один достоин локлонсния" (the last of these impostors taught that there austs à Supreme Being, the Creator of the world and all things in it, snt that he alone is worthly of adoration). И Кольбрук в своем "Essay on the philosophy of Hindus", помещенном в Transactions of the R. Asiat. Society, vol. 1, и перепечатанном такие в его "Мвсейапеоиа essays", Драйвы на с. 236 говорит: "Секты Дхгайны

е "Ойипрйоп du Tubet", trad., du Chinois en Russe p. Bitchourin et du Russe

eu Franyds p. Klaproth. Paris 1831, р. 65. Такие ю "Asiatic journal", new series, vol.

1, р. 15. — Кеппен. "Ламайсяая иерархия", с. 315.

270

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 270. Читать онлайн