Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 92. Читать онлайн

к вере, сделалось грозно-велико. Об этом свидетельствует всеобщее распространение плоского рационализма, который все шире и шире выставляет свою бульдозгью морду. Глубокие мистерии христианства, о которых на протккении веков размышляли и спорили, он развязно берется измерять своим портнякеским аршином и при этом считает себя удивительно умным. В особенности учение о первородном грехе, этот основной догмат христианства, сделалось у плоскоголовых рационалистов предметом ребячьей насмешки, ибо в нх глазах нет щичего яснее и достовернее того, что существование казкдого началось с сто роядсннсм и поэтому никто не мог явиться на свет в грехе. Какое остроумие! И когда в деревне воцаряется обеднение и нерадение, в ней начинают показываться волки, — так и теперь, при описанных условиях, подымает голову всегда лекащий наготове материализм и появляется рука об руку со своим спутником бесгиализмом (нные люди называют его гуманизмом). Вместе с неспособностью к вере возрастает потребность знания. На шкале культуры есть точка кипения, где всякая sepa, всякое откровение, все авторитеты испаряются, человек стремится к самостоятельному пониманию, готов поучаться, но хочет быть и убехщенным. Помочи детства спадают с него: он келаст стоять на собственных ногах. Но при этом его метафизическая потребность ("Мнр как воля и представление", т. 2, гл. 17) так ие неистребима, как и всякая физическая. Тогда становится серьезным тяготение к философии, и нукдающсеся в ней человечество взывает ко всем мыслящим умам, которые оно когда-либо создавало в лоне своем. Тогда уис недостаточно болыпе пустого словоизвержения и бессильных потуг духовных кастратов: возникает нуида в серьезной философии, т. е. в такой, которая стремится к истине, а не к гонорару и окладу, и не спрашивает поэтому, угодна ли она министрам и советникам, приходится ли она ко двору той или другой церковной партии; нет, она открыто заявляет, что призвание философии совсем иное, чем слуиигь источником доходов для нищих духом.

Но возвращаюсь к своей теме. К ирактическому оракулу, который Кант ошибочно приписал разуму, был, посредством услозгнения, требующего только известной отваги, присоединен теоретический оракул. Честь такого открытия следует, конечно, приписать Ф. Г. Якоби, а от этого милого человека профессора философии с удовольствием и благодарностью приняли драгоценный подарок. Ибо это выручило их из беды, в которую их вовлек было Кант. Холодный, трезвый, все продумывающий разум, который Кант столь жестоко раскритиковал, был низведен на степень рассудка и отныне доли;ен был носить это прозвище. А имя разума было приписано совершенно фантастической, попросту вымышленной способности; в ней как бы открывалось в сверхлунный и сверхъестественный мир окошечко, а через него момно.получать оттуда совсем готовыми и приукрашенными все те истины, из-за которых прежний старомодный, честный соображающий и обдумывающий разум в течение столетий тщетно трудился и спорил. И на такой всецело в воздухе построенной, всецело вымышленной способности знмдстся вот уже пятьдесят лет немецкая так называемая философия, сперва как свободное построение н проекция абсолютного я н ero эманаций к не-л, затем как интеллектуальная интуиция абсолютного тоидества, нлн без-

92

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 92. Читать онлайн