Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 479. Читать онлайн

ки, какие в кратком обзоре сопоставлены Аристотелем в книге "О добродетели и пороке", то мы найдем, что все они мыслимы лишь в качестве врохденных свойств, prate что они могуг быть подлинными лишь как таковые; если хе онн были бы усвоены произвольно, вследствие сообразкений разума, то они свелись бы, собственно, r притворству и были бы неподлинны, тах что тогда совсем нельзя было бы рассчитывать на их сохранение и действие при давлении обстоятельсгв. Не иначе обстоит дело и с добродетелью человехолюбия, которая не упоминается у Аристотеля, как и у всех древних. В том ае смысле поэтому, хотя и с сохранением своего скептического тона, высказывается Монтень: "Не будет ли верно, что для того, чтобы быть вполне добрыми, нам надлезгит быть такими в силу мрытого, естественного и всеобщего свойства, без закона, без разума, без примера?" (Кн. 11, гл. 11.) Лихтенберг хе прямо говорит: "Вап~ая добродетель по умыслу немногого стоит. Все дело в чувстве или привычке". (Смешанные сочинения, "Моральные замечания".) Но даже н первоначальное учение христианства придерзкивастся этого взгляда, так хак в самой Нагорной проповеди, у Луки, гл. б, ст. 45, говорится: "Ношо bonus ex bono animi sui thesauro profert bonum, malusque ex malo animi аш thesauro profert malum" »; этому было предпослано в двух предшествующих стихах образное пояснение мысли, в виде плода, который постоянно оказывается соответствующим дереву'".

Но только Кант впервые вполне разъяснил этот вязаный пункт своим великим учением, что в основе эмпирического характера, представляющегося rar явление во времени и в множественности поступков, левант характер умолостигаемый, который есть свойство "вещи в себе" moro явления и потому не зависит от пространства и времени, множественности и изменения. Тольхо этим мозкно объяснить известную казгдому опытному человеку столь изумительную инертную неизменность характеров, которую действительность и опыт всякий раз победоносно противопоставляли обещаниям этики, желающей морально улу ппить человека и говорящей об успехах в добродетели, и тем доказали, что добродетель вроидена и не моиет быть внушена проповедью. Если бы характер, как нечто исконное, не был неизменным н потому недоступным никакому улучшению с помощью исправления познания; если бы, наоборот, как утверждает эта плоская этиха, были возмозгны улучшение характера с помощью морали и потому "постоянный прогресс к добру", то более старая половина людей долина была бы быть, по крайней мере в среднем, значительно лучше более молодой, коль скоро долины достигать своей цели все многочисленныс религиозные учреидения и морализующие усилия. Но этого нет и следа, так что мы, напротив, cropee надеемся на что-нибудь доброе от молодых людей, велели от старых, которых опыт сделал хуке. Правда, может случиться, что один человех оказывается в старости несколько лучшим, другой хе худшим, чем он

ральному и лучшему качеству вишенной разума части души, сообразно которому мы имеиуемск теми нли иными в моральном отношении, как-то: благородными, снраведливыми и воздержанными" (лат.).

» "Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое"'м (лаюл.).

479

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 479. Читать онлайн