Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 361. Читать онлайн

своему уму, а не случайности. Именно: ыа с. 465 он пишет: "Вообще лишь ндеализм возвысил учение о свободе воли до той области..."67, н т. д., а затем непосредственно следуют кантовские мысли. Таким образом, вместо того чтобы, по долгу честности, сказать здесь "Кант", Шеллинг благоразумно говорит идеализм. Но под этим многосмысленным выражением всякий поймет здесь философию Фихте н первую, фнхтеанскую систему самого Шеллинга, а не учение Канта; ведь последний протестует протнв названия идеализм для своей философии (например, "Prolegomena", с. 51 н с. 155 нзд. Розенкранца" ) и лязге внес в свое второе нздаыне "Критики чистого разума" (с.

274) "Опровержение идеализма". И вот, на следующей странице Шеллинг весьма благоразумно в мимоходом брошенной фразе упоминает о *'кантовском понятии", именно — чтобы успокоить тех, кто уме знает, что то, что с такой помпой выставляется здесь как собственный товар, заимствовано из каытовского богатства. Но затем еще на с. 472, вопреки всякой истине н справедлывосты, говорится, будто Кант не поднялся до такого воззрения в теории н т. д.; между тем нз двух рекомендованных мною выше для прочтения бессмертных мест Канта всякий ясно >rover видеть, что как раз зто воззрение единственно его н имеет своим родоначальником — без него оно никогда не могло бы выработаться даме у тысячи такых голов, ааа господа Фихте н Шеллинг. Так ааа мне пришлось говорить здесь о трактате Шеллинга, то я ые вправе был умолчать об этом обстоятельстве ы лишь исполнил свой долг перед тем великим учителем человечества, который один только наряду с Гете составляет справедливую гордость немецкой нации; я отстаиваю ero право на то, что бесспорно прннадлеиит ему одному, — тем более в такое время, когда в полной силе осуществляются слова Гете: "Дорога находится в pyrax мальчишек". Впрочем, в этом ие трактате Шеллинг точно так хе не поцеремонился присвоить себе мысли ы даме слова Нхоба Беме, ые выдавая своего источника.

Кроме этой парафразы каытовскых мыслей помянутые "Исследования о свободе" не содериат ничего, что могло бы аюсобствовать приобретению новых либо основательных разъяснений по нашему вопросу. Это обнаруииваетсл уне с самого начала в определении: свобода будто бы есть "способность добра и зла™. Такое определение моит быть пригодно для катехизиса; в философии ие оно лишено всяюго смысла, а стало быть, н ничего нельзя ыа нем построить. Ведь добро и зло далеко не представляют собою простых понятый (notiones аппрйсеа), которые, ясные сами по себе, не нуидалнсь бы ss в каком обьясненин, определенны н обосновании. Вообще о свободе идет речь лишь в небольшой части этого трактата: главное ae cro содержание, скорее, заключается в подробных сообщеынях о некоем Sore, c которым господин автор обыарузывает близкое знакомство, так как оы описывает нам дазке его возникновение, — жаль только, что у ыего ын словом не упомянуто, каким ае это образом приобрел оы такое знакомство. Начало трактата состоит нз сплетения софизмов, пустопороиыость которых прнзыйет всякий, кого нельзя запугать дерзостью тона.

361

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 361. Читать онлайн